टिपन-टापन

१. ‘टिपन-टापन’ कृतिका लेखक को हुन्?

• क) लक्ष्मीप्रसाद देवकोटा
• ख) पारसमणि प्रधान
• ग) बालकृष्ण सम
• घ) धरणीधर कोइराला

२. पारसमणि प्रधानको जन्म कहिले भएको थियो?

• क) वि.सं. १९५५
• ख) वि.सं. १९६५
• ग) वि.सं. १९४५
• घ) वि.सं. १९७५

३. ‘टिपन-टापन’ कुन विधाको रचना हो?

• क) कथासङ्ग्रह
• ख) कवितासङ्ग्रह
• ग) निबन्ध/संस्मरण सङ्ग्रह
• घ) उपन्यास

४. पारसमणि प्रधानलाई कुन उपाधिले चिनिन्छ?

• क) आदिकवि
• ख) युगकवि
• ग) भाषासेवी
• घ) नाटककार

५. ‘टिपन-टापन’ मा लेखकले मुख्यतया के कुरामा जोड दिएका छन्?

• क) राजनीतिक विश्लेषण
• ख) नेपाली भाषा-साहित्यको संरक्षण र विकास
• ग) दार्शनिक चिन्तन
• घ) सामाजिक कुरीति

६. नेपाली साहित्यका ‘आदिकवि’ भनेर कसलाई चिनिन्छ?

• क) लेखनाथ पौड्याल
• ख) मोतीराम भट्ट
• ग) भानुभक्त आचार्य
• घ) सिद्धिचरण श्रेष्ठ

७. ‘मुनामदन’ खण्डकाव्यका रचनाकार को हुन्?

• क) बालकृष्ण सम
• ख) लक्ष्मीप्रसाद देवकोटा
• ग) लेखनाथ पौड्याल
• घ) गोपालप्रसाद रिमाल

८. नेपाली साहित्यको माध्यमिक कालका प्रवर्तक को मानिन्छन्?

• क) भानुभक्त आचार्य
• ख) मोतीराम भट्ट
• ग) लेखनाथ पौड्याल
• घ) पारसमणि प्रधान

९. ‘तरुण तपसी’ कसको कृति हो?

• क) लक्ष्मीप्रसाद देवकोटा
• ख) लेखनाथ पौड्याल
• ग) बालकृष्ण सम
• घ) सिद्धिचरण श्रेष्ठ

१०. ‘आगो र फूलहरू’ कविता संग्रहका लेखक को हुन्?

• क) भूपि शेरचन
• ख) मोहन कोइराला
• ग) पारिजात
• घ) भवानी भिक्षु

११. नेपाली साहित्यमा ‘आयामेली आन्दोलन’ का प्रणेता को-को हुन्?

• क) देवकोटा, सम, पौड्याल
• ख) ईश्वरबल्लभ, बैरागी काइँला, इन्द्रबहादुर राई
• ग) भूपि शेरचन, भवानी भिक्षु, शङ्कर लामिछाने
• घ) गोपालप्रसाद रिमाल, विजय मल्ल, गोविन्द गोठाले

१२. ‘साधु’ शब्दको स्त्रीलिङ्ग के हुन्छ?

• क) साधुनी
• ख) साध्वी
• ग) साधुइन
• घ) साधुको स्त्रीलिङ्ग हुँदैन

१३. ‘मानिस’ शब्द कुन वचन हो?

• क) एकवचन
• ख) बहुवचन
• ग) दुवै (एकवचन र बहुवचन)
• घ) कुनै पनि होइन

१४. “उनीहरूले भात खाए।” – यो वाक्य कुन काल र पक्षमा छ?

• क) सामान्य वर्तमान
• ख) सामान्य भूत
• ग) पूर्ण भूत
• घ) सामान्य भविष्यत्

१५. “म पढ्दै हुनेछु।” – यो वाक्य कुन पक्षमा छ?

• क) अपूर्ण वर्तमान
• ख) पूर्ण भविष्यत्
• ग) अपूर्ण भविष्यत्
• घ) अभ्यस्त भूत

१६. “तिमी घर जाऊ।” – यो वाक्यमा ‘तिमी’ कुन पुरुष हो?

• क) प्रथम पुरुष
• ख) द्वितीय पुरुष
• ग) तृतीय पुरुष
• घ) आदरार्थी पुरुष

१७. “रामले छुरीले फल काट्यो।” – यस वाक्यमा ‘छुरीले’ मा कुन कारकको विभक्ति लागेको छ?

• क) कर्ता कारक
• ख) कर्म कारक
• ग) करण कारक
• घ) सम्प्रदान कारक

१८. “भाइ घर गएछ।” – यो वाक्यले क्रियाको कुन भावलाई जनाउँछ?

• क) निश्चयार्थ
• ख) आज्ञार्थ
• ग) इच्छार्थ
• घ) संभावनार्थ

१९. “केटाहरूद्वारा फुटबल खेलिन्छ।” – यो वाक्य कुन वाच्यमा छ?

• क) कर्तृवाच्य
• ख) कर्मवाच्य
• ग) भाववाच्य
• घ) कुनै पनि होइन

२०. “म हाँस्छु।” – यस वाक्यलाई भाववाच्यमा बदल्दा के हुन्छ?

• क) मबाट हाँसिन्छ।
• ख) हाँस्ने काम मबाट हुन्छ।
• ग) म हाँस्नेछु।
• घ) यसको भाववाच्य बन्दैन।

२१. ‘विद्यालय’ शब्दको सन्धि-विच्छेद के हुन्छ?

• क) विद् + आलय
• ख) विद्या + लय
• ग) विद्य + आलय
• घ) विद्या + आलय

२२. ‘सूर्योदय’ कुन सन्धिको उदाहरण हो?

• क) दीर्घ सन्धि
• ख) गुण सन्धि
• ग) वृद्धि सन्धि
• घ) यण् सन्धि

२३. ‘घरज्वाइँ’ कुन समास हो?

• क) अव्ययीभाव समास
• ख) तत्पुरुष समास
• ग) कर्मधारय समास
• घ) द्वन्द्व समास

२४. ‘दालभात’ शब्दमा कुन समास छ?

• क) द्विगु समास
• ख) द्वन्द्व समास
• ग) बहुव्रीहि समास
• घ) कर्मधारय समास

२५. ‘लेख्’ धातुमा ‘अक’ कृत् प्रत्यय लाग्दा कुन शब्द बन्छ?

• क) लेखाइ
• ख) लेखक
• ग) लेखोट
• घ) लेख्ने

२६. ‘मानव’ शब्दमा ‘ता’ तद्धित् प्रत्यय लाग्दा कुन शब्द बन्छ?

• क) मानवी
• ख) मानवीय
• ग) मानवता
• घ) मानवा

२७. तलका मध्ये शुद्ध शब्द कुन हो?

• क) आशिर्वाद
• ख) आशिरवाद
• ग) आशीर्वाद
• घ) आसीर्वाद

२८. नेपाली भाषा कुन लिपिमा लेखिन्छ?

• क) रोमन
• ख) देवनागरी
• ग) कैथी
• घ) गुरुमुखी

२९. ‘श’, ‘ष’, ‘स’ को प्रयोगका सम्बन्धमा कुन नियम सही छ?

• क) तत्सम शब्दमा मात्र ‘श’ र ‘ष’ को प्रयोग हुन्छ।
• ख) तद्भव शब्दमा सधैँ ‘श’ को प्रयोग हुन्छ।
• ग) आगन्तुक शब्दमा सधैँ ‘ष’ को प्रयोग हुन्छ।
• घ) सबै नियम गलत छन्।

३०. पदयोग र पदवियोगका नियम अनुसार कुन वाक्य सही छ?

• क) राम घर गयो।
• ख) रामघर गयो।
• ग) राम घरगयो।
• घ) रामघरगयो।

३१. शार्दूलविक्रीडित छन्दमा प्रत्येक पाउमा कति अक्षर हुन्छन्?

• क) १७
• ख) १९
• ग) २१
• घ) १४

३२. भानुभक्तको रामायण कुन छन्दमा लेखिएको छ?

• क) अनुष्टुप्
• ख) शिखरिनी
• ग) शार्दूलविक्रीडित
• घ) मालिनी

३३. शिखरिनी छन्दमा यति (विश्राम) कहाँ हुन्छ?

• क) ५ र १२ अक्षरमा
• ख) ६ र ११ अक्षरमा
• ग) ८ र ९ अक्षरमा
• घ) ७ र १० अक्षरमा

३४. ‘मुनामदन’ खण्डकाव्यमा प्रयोग भएको लोक छन्द कुन हो?

• क) सेलो
• ख) सवाई
• ग) झ्याउरे (लोरी)
• घ) बालै

३५. मन्दाक्रान्ता छन्दमा कति अक्षर हुन्छन्?

• क) १५
• ख) १७
• ग) १९
• घ) २१

३६. “कान्तिपुरी, नगरी, मधुपुरी, देख्या” – यो पङ्क्तिमा कुन अलङ्कार छ?

• क) यमक
• ख) अनुप्रास
• ग) श्लेष
• घ) उपमा

३७. “तिम्रो मुहार चन्द्रमा जस्तै छ।” – यहाँ कुन अलङ्कारको प्रयोग भएको छ?

• क) रूपक
• ख) उत्प्रेक्षा
• ग) उपमा
• घ) अनन्वय

३८. “तिम्रो मुहार चन्द्रमा हो।” – यो वाक्यमा कुन अलङ्कार छ?

• क) उपमा
• ख) रूपक
• ग) श्लेष
• घ) भ्रान्ति

३९. एउटै शब्दले एकभन्दा बढी अर्थ दिने अलङ्कार कुन हो?

• क) यमक
• ख) अनुप्रास
• ग) श्लेष
• घ) दीपक

४०. “डोरी हो कि सर्प हो?” भनी छुट्याउन नसक्दा कुन अलङ्कार हुन्छ?

• क) भ्रान्ति
• ख) सन्देह
• ग) अपह्नुति
• घ) दीपक

४१. औपचारिक पत्रको सबैभन्दा माथिल्लो भागमा के लेखिन्छ?

• क) विषय
• ख) मिति र स्थान
• ग) सम्बोधन
• घ) प्रेषकको ठेगाना

४२. कुनै घटनाको साहित्यिक तथा कलात्मक वर्णनलाई के भनिन्छ?

• क) समाचार
• ख) निबन्ध
• ग) रिपोर्ताज
• घ) कथा

४३. निबन्धको कुन भागमा विषयवस्तुको विस्तृत व्याख्या र विश्लेषण गरिन्छ?

• क) भूमिका (Introduction)
• ख) मध्य भाग (Body)
• ग) उपसंहार (Conclusion)
• घ) शीर्षक (Title)

४४. विज्ञापनको मुख्य उद्देश्य के हो?

• क) मनोरञ्जन प्रदान गर्नु
• ख) जानकारी दिएर वा प्रभाव पारेर वस्तु वा सेवाको बिक्री बढाउनु
• ग) साहित्यिक रचना गर्नु
• घ) समाचार सम्प्रेषण गर्नु

४५. कथामा हुने घटनाहरूको श्रृङ्खलाबद्ध विकासलाई के भनिन्छ?

• क) चरित्र
• ख) परिवेश
• ग) द्वन्द्व
• घ) कथानक (plot)

४६. ‘लम्बोदर’ कुन समासको उदाहरण हो?

• क) कर्मधारय
• ख) बहुव्रीहि
• ग) तत्पुरुष
• घ) द्विगु

४७. ‘चौपाया’ छन्दमा प्रत्येक पाउमा कति अक्षर हुन्छन्?

• क) ८
• ख) १४
• ग) १६
• घ) १९

४८. “म त आउँदिनँ, बरु तिमी जाऊ।” – यो वाक्यमा ‘बरु’ कुन प्रकारको संयोजक हो?

• क) कारणबोधक
• ख) विरोधबोधक
• ग) विकल्पबोधक
• घ) स्वरूपबोधक

४९. ‘घैया’ शब्दमा कुन प्रत्यय लागेको छ?

• क) या (कृत्)
• ख) ऐया (कृत्)
• ग) इया (तद्धित्)
• घ) ऐया (तद्धित्)

५०. “आकाशको फल, आँखा तरी मर।” – यो कुन प्रकारको रचना हो?

• क) उखान
• ख) टुक्का
• ग) गाउँखाने कथा
• घ) अलङ्कार

५१. ‘घुम्ने मेचमाथि अन्धो मान्छे’ कसको प्रसिद्ध कविता हो?

• क) लक्ष्मीप्रसाद देवकोटा
• ख) सिद्धिचरण श्रेष्ठ
• ग) भूपि शेरचन
• घ) गोपालप्रसाद रिमाल

५२. ‘जगत् + नाथ = जगन्नाथ’ – यो कुन सन्धिको उदाहरण हो?

• क) स्वर सन्धि
• ख) विसर्ग सन्धि
• ग) व्यञ्जन सन्धि
• घ) कुनै पनि होइन

५३. ‘तपाईं’ सर्वनामसँग कुन क्रियापद मिल्छ?

• क) खान्छ
• ख) खान्छस्
• ग) खानुहुन्छ
• घ) खान्छौ

५४. “ए ! कस्तो राम्रो फूल।” – यस वाक्यको अन्त्यमा कुन चिह्न लाग्छ?

• क) पूर्णविराम (।)
• ख) प्रश्नवाचक चिह्न (?)
• ग) विस्मयादिबोधक चिह्न (!)
• घ) अल्पविराम (,)

५५. ‘इन्द्रवज्रा’ छन्दको प्रत्येक पाउमा कति अक्षर हुन्छन्?

• क) ११
• ख) १२
• ग) १४
• घ) १५

५६. “सिपाहीले देशको रक्षा गर्छ।” – यस वाक्यलाई कर्मवाच्यमा बदल्नुहोस्।

• क) सिपाहीबाट देशको रक्षा गरिन्छ।
• ख) देशको रक्षा सिपाही गर्छ।
• ग) देश सिपाहीद्वारा रक्षा हुन्छ।
• घ) सिपाही देशको रक्षा गरिन्छ।

५७. ‘चरा’ शब्दको बहुवचन के हुन्छ?

• क) चराहरू
• ख) चरागण
• ग) चरा वृन्द
• घ) चरा नै

५८. उपमेयलाई निषेध गरेर उपमानको स्थापना गर्ने अलङ्कार कुन हो?

• क) रूपक
• ख) उत्प्रेक्षा
• ग) अपह्नुति
• घ) भ्रान्ति

५९. नेपाली साहित्यको प्राथमिक कालको समय कुन हो?

• क) वि.सं. १८२६ – १९४०
• ख) वि.सं. १९४१ – १९७४
• ग) वि.सं. १९७५ – २०१६
• घ) वि.सं. २०१७ – हालसम्म

६०. ‘स्रग्धरा’ छन्दमा कति अक्षर हुन्छन् र यति कहाँ हुन्छ?

• क) १९ अक्षर, १२ र ७ मा यति
• ख) २१ अक्षर, ७, ७ र ७ मा यति
• ग) १७ अक्षर, ६ र ११ मा यति
• घ) १५ अक्षर, ८ र ७ मा यति

६१. ‘पौरस्त्य’ शब्दमा कुन तद्धित् प्रत्यय लागेको छ?

• क) य
• ख) त्य
• ग) एय
• घ) स्त्य

६२. ‘उनीहरू हिजो घर गएका थिए।’ – यो वाक्य कुन काल र पक्षमा छ?

• क) सामान्य भूत
• ख) अपूर्ण भूत
• ग) पूर्ण भूत
• घ) अभ्यस्त भूत

६३. ‘हरि र श्याम बजार गए।’ – यो कस्तो प्रकारको वाक्य हो?

• क) सरल वाक्य
• ख) मिश्र वाक्य
• ग) संयुक्त वाक्य
• घ) प्रश्नार्थक वाक्य

६४. भुजङ्गप्रयात छन्दको गण-सूत्र के हो?

• क) चार य-गण (।।ऽ ।।ऽ ।।ऽ ।।ऽ)
• ख) चार र-गण (ऽ।ऽ ऽ।ऽ ऽ।ऽ ऽ।ऽ)
• ग) चार स-गण (।।ऽ ।।ऽ ।।ऽ ।।ऽ)
• घ) चार भ-गण (ऽ।। ऽ।। ऽ।। ऽ।।)

६५. ‘तिम्रो लागि यो उपहार ल्याएँ।’ – यस वाक्यमा ‘लागि’ कुन कारकको विभक्ति हो?

• क) अपादान कारक
• ख) सम्बन्ध कारक
• ग) सम्प्रदान कारक
• घ) अधिकरण कारक

६६. ‘जहाँ इच्छा, त्यहाँ उपाय’ – यो वाक्यमा ‘जहाँ…त्यहाँ’ कुन प्रकारको अव्यय हो?

• क) संयोजक
• ख) विस्मयादिबोधक
• ग) निपात
• घ) सम्बन्धबोधक अव्यय (सापेक्ष संयोजक)

६७. ‘गाइने’ शब्दमा कुन प्रत्यय लागेको छ?

• क) इने (कृत्)
• ख) ने (कृत्)
• ग) इन (तद्धित्)
• घ) ऐने (तद्धित्)

६८. नाटककार बालकृष्ण समको पूरा नाम के हो?

• क) बालकृष्ण शमशेर जङ्गबहादुर राणा
• ख) बालकृष्ण समशेर जङ्गबहादुर राणा
• ग) बालकृष्ण शमशेर जङ्गबहादुर शाह
• घ) बालकृष्ण सम जङ्गबहादुर राणा

६९. ‘द्रुतविलम्बित’ छन्दमा कति अक्षर हुन्छन्?

• क) ११
• ख) १२
• ग) १४
• घ) १५

७०. “उसले भन्यो कि ऊ भोलि आउँछ।” – यो कस्तो वाक्य हो?

• क) सरल वाक्य
• ख) संयुक्त वाक्य
• ग) मिश्र वाक्य
• घ) साधारण वाक्य

७१. ‘सवाई’ कस्तो प्रकारको छन्द हो?

• क) वार्णिक छन्द
• ख) मात्रिक छन्द
• ग) लोक छन्द
• घ) गद्य छन्द

७२. तलका मध्ये शुद्ध वाक्य कुन हो?

• क) केटीहरू गीत गाउँछिन्।
• ख) केटीहरू गीत गाउँछन्।
• ग) केटीहरू गीत गाउँछे।
• घ) केटीहरू गीत गाउँछ।

७३. “मैदानमा खेलाडीहरू छन्।” – यहाँ ‘मैदानमा’ कुन कारक हो?

• क) कर्म कारक
• ख) करण कारक
• ग) अधिकरण कारक
• घ) अपादान कारक

७४. ‘सेलो’ छन्द कुन समुदायसँग विशेष रूपमा सम्बन्धित छ?

• क) गुरुङ समुदाय
• ख) तामाङ समुदाय
• ग) मगर समुदाय
• घ) राई समुदाय

७५. “न नौ मन तेल हुन्छ, न राधा नाच्छिन्।” – यो के हो?

• क) टुक्का
• ख) निबन्ध
• ग) उखान (लोकोक्ति)
• घ) कथा

७६. ‘तोरीलाउरे’ शब्दमा कुन समास छ?

• क) द्वन्द्व
• ख) कर्मधारय
• ग) तत्पुरुष
• घ) अव्ययीभाव

७७. ‘तोडक’ छन्दमा कति अक्षर हुन्छन्?

• क) ११
• ख) १२
• ग) १३
• घ) १४

७८. “रूखबाट पात खस्यो।” – यसमा ‘रूखबाट’ कुन कारक हो?

• क) करण
• ख) अधिकरण
• ग) सम्प्रदान
• घ) अपादान

७९. “उनको वर्णन उनैसित मिल्छ।” – यहाँ कुन अलङ्कार छ?

• क) उपमा
• ख) रूपक
• ग) अनन्वय
• घ) दीपक

८०. ‘शिरबिन्दु’ (ं) को प्रयोग कस्तो वर्णको अगाडि हुन्छ?

• क) ‘क’ वर्गदेखि ‘प’ वर्गसम्मका वर्णको अगाडि
• ख) ‘य, र, ल, व’ को अगाडि
• ग) ‘श, ष, स, ह’ को अगाडि
• घ) सबै वर्गका वर्णको अगाडि

८१. ‘मालिनी’ छन्दमा कति अक्षर हुन्छन्?

• क) १४
• ख) १५
• ग) १७
• घ) १९

८२. “सूर्य अस्तायो र अँध्यारो भयो।” – यो कुन प्रकारको वाक्य हो?

• क) सरल
• ख) मिश्र
• ग) संयुक्त
• घ) आज्ञार्थक

८३. ‘परोपकार’ शब्दको सन्धि-विच्छेद के हो?

• क) परो + पकार
• ख) पर + उपकार
• ग) पर + ओपकार
• घ) परोप + कार

८४. ‘गगन’ शब्दको पर्यायवाची शब्द कुन होइन?

• क) आकाश
• ख) नभ
• ग) अम्बर
• घ) पाताल

८५. ‘आमाको आज्ञा मान्नुपर्छ।’ – यो वाक्य कुन भावमा छ?

• क) निश्चयार्थ
• ख) आज्ञार्थ
• ग) इच्छार्थ
• घ) सम्भावनार्थ

८६. ‘शिरीषको फूल’ उपन्यासकी लेखिका को हुन्?

• क) झमक घिमिरे
• ख) पारिजात
• ग) तोया गुरुङ
• घ) प्रेमा शाह

८७. ‘राजा’ शब्दको सही बहुवचन कुन हो?

• क) राजाहरू
• ख) राजाहरु
• ग) राजाहरूगण
• घ) राजागण

८८. ‘चन्द्रवदन’ शब्दमा कुन समास छ?

• क) तत्पुरुष
• ख) कर्मधारय
• ग) बहुव्रीहि
• घ) द्वन्द्व

८९. ‘प्रज्ञालङ्कार’ को अर्थ के हो?

• क) बुद्धि वा तर्कद्वारा चमत्कार देखाउनु
• ख) प्रज्ञाको प्रशंसा गर्नु
• ग) भ्रान्ति उत्पन्न गराउनु
• घ) प्रकृतिलाई मानवीकरण गर्नु

९०. ‘शिक्षक’ शब्दको व्युत्पत्ति कसरी भएको छ?

• क) शिक्ष् + अक (कृत्)
• ख) शिक्षा + क (तद्धित्)
• ग) शिक्ष् + क (कृत्)
• घ) शिक्षा + अक (तद्धित्)

९१. ‘पानी’ शब्द कुन लिङ्ग हो?

• क) पुलिङ्ग
• ख) स्त्रीलिङ्ग
• ग) नपुंसकलिङ्ग/उभयलिङ्ग
• घ) भन्न सकिँदैन

९२. ‘मेरो भाइ पढ्छ’ – यस वाक्यलाई अज्ञात भूतमा बदल्दा के हुन्छ?

• क) मेरो भाइले पढ्यो।
• ख) मेरो भाइ पढ्थ्यो।
• ग) मेरो भाइ पढेछ।
• घ) मेरो भाइले पढेको थियो।

९३. “जसरी रोपे पनि फल्ने उही काँक्रा।” – यो कुन अलङ्कार हो?

• क) दीपक
• ख) भ्रान्ति
• ग) दृष्टान्त
• घ) लोकोक्ति

९४. ‘चन्द्रमा’ शब्द कस्तो शब्द हो?

• क) तत्सम
• ख) तद्भव
• ग) आगन्तुक
• घ) झर्रो

९५. “उनीहरू खेल्दै छन्।” – यो वाक्य कुन पक्षमा छ?

• क) सामान्य वर्तमान
• ख) पूर्ण वर्तमान
• ग) अपूर्ण वर्तमान
• घ) अभ्यस्त भूत

९६. ‘एकै चोटि धेरै कुरा भन्न खोज्दा केही पनि भन्न नसक्नु’ अर्थ दिने टुक्का कुन हो?

• क) मुखमा पानी आउनु
• ख) मुखमा ठेगान नहुनु
• ग) मुखमा दही जम्नु
• घ) मुख खोल्नु

९७. ‘पञ्चवटी’ शब्दमा कुन समास छ?

• क) द्वन्द्व
• ख) कर्मधारय
• ग) द्विगु
• घ) बहुव्रीहि

९८. ‘तिमीले पढेको भए पास हुनेथियौ।’ – यस वाक्यले कस्तो अर्थ जनाउँछ?

• क) आज्ञार्थ
• ख) इच्छार्थ
• ग) सङ्केतार्थ
• घ) संभावनार्थ

९९. ‘सुन्दर’ शब्दको भाववाचक नाम के हुन्छ?

• क) सुन्दरी
• ख) सुन्दरता
• ग) सौन्दर्य
• घ) ख र ग दुवै

१००. ‘दीपक’ अलङ्कारको परिभाषा के हो?

• क) उपमेय र उपमानमा अभेद देखाउनु
• ख) धेरै उपमेय र उपमानका लागि एउटै साझा धर्म (क्रिया) को प्रयोग गर्नु
• ग) उपमेयलाई लुकाएर उपमानको स्थापना गर्नु
• घ) एउटै शब्दले धेरै अर्थ दिनु