WBSSC SLST Philosophy IX & X : Topic: Hedonism

Correct Answer: C

Explanation: A classic criticism is the “inquiring murderer” scenario: if a murderer asks you for the location of their intended victim, Kant’s absolute duty not to lie seems to conflict with the duty to protect life. Kant’s system struggles to provide guidance when two absolute duties clash.
ব্যাখ্যা: একটি ধ্রুপদী সমালোচনা হল “অনুসন্ধানকারী হত্যাকারী” দৃশ্যকল্প: যদি একজন হত্যাকারী আপনাকে তার শিকারের অবস্থান জিজ্ঞাসা করে, তবে কান্টের মিথ্যা না বলার পরম কর্তব্যটি জীবন রক্ষার কর্তব্যের সাথে সাংঘর্ষিক বলে মনে হয়। কান্টের ব্যবস্থা দুটি পরম কর্তব্যের মধ্যে সংঘর্ষ হলে নির্দেশনা দিতে ব্যর্থ হয়।

Correct Answer: C

Explanation: This is the central point of departure. Bentham famously held that all pleasures are qualitatively equal (“push-pin is as good as poetry”), differing only in quantitative measures. Mill introduced a qualitative distinction, arguing that intellectual and moral pleasures are intrinsically superior to physical ones.
ব্যাখ্যা: এটিই হল মূল পার্থক্যের বিন্দু। বেন্থাম বিখ্যাতভাবে মনে করতেন যে সমস্ত সুখ গুণগতভাবে সমান (“পুশ-পিন কবিতার মতোই ভালো”), শুধুমাত্র পরিমাণগত পরিমাপে ভিন্ন। মিল একটি গুণগত পার্থক্য প্রবর্তন করেছিলেন, যুক্তি দিয়েছিলেন যে বৌদ্ধিক এবং নৈতিক সুখ শারীরিক সুখের চেয়ে স্বভাবতই উন্নত।

Correct Answer: B

Explanation: Deep Ecology, a term coined by Arne Næss, criticizes mainstream environmentalism as too “shallow.” It seeks a fundamental shift in consciousness, recognizing the intrinsic value of all life forms and viewing humans as just one strand in life’s web, not as masters of nature. It promotes identifying the self with “Self,” i.e., the entire ecosphere.
ব্যাখ্যা: গভীর বাস্তুবিদ্যা, আর্ন নেসের তৈরি একটি শব্দ, মূলধারার পরিবেশবাদকে খুব “অগভীর” বলে সমালোচনা করে। এটি চেতনার একটি মৌলিক পরিবর্তনের সন্ধান করে, সমস্ত জীবন রূপের অন্তর্নিহিত মূল্যকে স্বীকৃতি দেয় এবং মানুষকে প্রকৃতির প্রভু হিসাবে না দেখে জীবনের জালের একটি মাত্র সুতা হিসাবে দেখে। এটি নিজেকে “বৃহৎ সত্তা” অর্থাৎ সমগ্র জীবমণ্ডলের সাথে একাত্ম করার পক্ষে প্রচার করে।

Correct Answer: B

Explanation: This doctrine is used to distinguish between, for example, giving a terminally ill patient high doses of morphine to relieve pain (good intention), knowing it will hasten death (foreseen but unintended side effect), and giving a lethal injection with the intention of killing the patient. The first may be permissible, the second is not.
ব্যাখ্যা: এই মতবাদটি উদাহরণস্বরূপ, ব্যথা উপশমের জন্য একজন মারাত্মকভাবে অসুস্থ রোগীকে উচ্চ মাত্রার মরফিন দেওয়া (ভালো উদ্দেশ্য), যদিও এটি মৃত্যু ত্বরান্বিত করবে (পূর্বাভাসিত কিন্তু অনিচ্ছাকৃত পার্শ্ব প্রতিক্রিয়া), এবং রোগীকে হত্যা করার উদ্দেশ্যে একটি মারাত্মক ইনজেকশন দেওয়ার মধ্যে পার্থক্য করতে ব্যবহৃত হয়। প্রথমটি অনুমোদিত হতে পারে, দ্বিতীয়টি নয়।

Correct Answer: B

Explanation: This is a classic thought experiment illustrating a major problem for simple act-utilitarianism. By focusing only on the consequences of the single act, sacrificing one to save five appears to be the utility-maximizing choice, even though it seems intuitively monstrous. A rule-utilitarian would argue against it based on the bad consequences of a general rule allowing doctors to kill healthy patients.
ব্যাখ্যা: এটি একটি ধ্রুপদী চিন্তার পরীক্ষা যা সরল কর্ম-উপযোগবাদের একটি বড় সমস্যা তুলে ধরে। শুধুমাত্র একক কাজের ফলাফলের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, পাঁচজনকে বাঁচাতে একজনকে বলি দেওয়া উপযোগ-সর্বাধিককারী পছন্দ বলে মনে হয়, যদিও এটি স্বজ্ঞাতভাবে ভয়ঙ্কর। একজন নিয়ম-উপযোগবাদী ডাক্তারদের সুস্থ রোগী হত্যার অনুমতি দেওয়ার সাধারণ নিয়মের খারাপ পরিণতির উপর ভিত্তি করে এর বিরুদ্ধে যুক্তি দেবেন।

Correct Answer: A

Explanation: The is-ought fallacy, described by Hume, states one cannot logically derive a normative statement (‘ought’) from a purely descriptive one (‘is’). Critics argue Mill does this by observing that people *do* desire happiness (a descriptive fact) and concluding that happiness *is* therefore desirable (a normative claim) and the sole good.
ব্যাখ্যা: হিউম দ্বারা বর্ণিত যা হয়-তা হওয়া উচিত ভ্রান্তিটি বলে যে কেউ একটি বিশুদ্ধ বর্ণনামূলক (‘হয়’) থেকে একটি আদর্শনিষ্ঠ (‘উচিত’) বিবৃতি যৌক্তিকভাবে উদ্ভূত করতে পারে না। সমালোচকরা যুক্তি দেন যে মিল এটি করেন এই পর্যবেক্ষণ করে যে মানুষ সুখ *চায়* (একটি বর্ণনামূলক ঘটনা) এবং এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে সুখ *তাই* কাঙ্ক্ষিত (একটি আদর্শনিষ্ঠ দাবি) এবং একমাত্র ভালো।

Correct Answer: B

Explanation: Heteronomy is the opposite of autonomy. For Kant, a will is heteronomous when it is directed by anything other than pure reason and duty. This includes acting from inclination (what you want to do) or external authority. A truly moral action, for Kant, must be autonomous—willed from reason itself.
ব্যাখ্যা: হেটারোনমি হল অটোনমি বা স্বায়ত্তশাসনের বিপরীত। কান্টের জন্য, একটি ইচ্ছা হেটারোনমাস হয় যখন এটি বিশুদ্ধ যুক্তি এবং কর্তব্য ছাড়া অন্য কিছু দ্বারা পরিচালিত হয়। এর মধ্যে প্রবণতা (আপনি যা করতে চান) বা বাহ্যিক কর্তৃত্ব থেকে কাজ করা অন্তর্ভুক্ত। কান্টের জন্য একটি সত্যিকারের নৈতিক কাজ অবশ্যই স্বায়ত্তশাসিত হতে হবে—যুক্তি থেকেই ইচ্ছাকৃত।

Correct Answer: B

Explanation: Contractarianism posits that morality arises from a contract or agreement among rational, self-interested individuals for their mutual benefit. Since animals lack the rationality to understand, agree to, and uphold their end of such a contract, they are excluded from the moral community and do not have rights in this framework.
ব্যাখ্যা: চুক্তিভিত্তিক মতবাদ প্রস্তাব করে যে নৈতিকতা যুক্তিবাদী, আত্ম-স্বার্থান্বেষী ব্যক্তিদের মধ্যে তাদের পারস্পরিক সুবিধার জন্য একটি চুক্তি বা সমঝোতা থেকে উদ্ভূত হয়। যেহেতু প্রাণীদের এই ধরনের একটি চুক্তির শেষ প্রান্ত বোঝা, সম্মতি দেওয়া এবং বজায় রাখার জন্য প্রয়োজনীয় যুক্তির অভাব রয়েছে, তাই তারা নৈতিক সম্প্রদায় থেকে বাদ পড়ে এবং এই কাঠামোতে তাদের কোনো অধিকার নেই।

Correct Answer: B

Explanation: Aristippus and the Cyrenaics advocated for maximizing pleasure ‘of the moment’, with a focus on intense, physical sensations. Epicurus argued this was a flawed strategy, as it often leads to more pain in the long run. He advocated for a calculated approach, choosing stable, mental pleasures and avoiding pain to achieve a state of lasting tranquility.
ব্যাখ্যা: অ্যারিস্টিপাস এবং সাইরেনাইক স্কুল ‘মুহূর্তের’ সুখ সর্বাধিক করার পক্ষে ছিলেন, যেখানে তীব্র, শারীরিক অনুভূতির উপর জোর দেওয়া হত। এপিকিউরাস যুক্তি দিয়েছিলেন যে এটি একটি ত্রুটিপূর্ণ কৌশল, কারণ এটি প্রায়শই দীর্ঘমেয়াদে আরও বেশি ব্যথার কারণ হয়। তিনি একটি হিসাবনিকাশমূলক পদ্ধতির পক্ষে ছিলেন, স্থিতিশীল, মানসিক সুখ বেছে নেওয়া এবং স্থায়ী প্রশান্তির অবস্থা অর্জনের জন্য ব্যথা এড়িয়ে চলা।

Correct Answer: C

Explanation: Normative ethics establishes the broad moral frameworks (the ‘oughts’). Practical ethics takes these frameworks and applies them to specific, concrete issues. You use the tools of normative ethics (e.g., the principle of utility, the categorical imperative) to work through a practical ethical dilemma.
ব্যাখ্যা: আদর্শনিষ্ঠ নীতিবিদ্যা ব্যাপক নৈতিক কাঠামো (‘কী করা উচিত’) প্রতিষ্ঠা করে। ব্যাবহারিক নীতিবিদ্যা এই কাঠামো গ্রহণ করে এবং নির্দিষ্ট, বাস্তব সমস্যাগুলিতে প্রয়োগ করে। আপনি একটি ব্যাবহারিক নৈতিক দ্বিধা সমাধান করতে আদর্শনিষ্ঠ নীতিবিদ্যার সরঞ্জামগুলি (যেমন, উপযোগিতার নীতি, শর্তহীন অনুজ্ঞা) ব্যবহার করেন।

Correct Answer: C

Explanation: Unlike perfect duties (e.g., don’t lie), which are specific and absolute, imperfect duties are more general goals we have a duty to pursue. We must help others (beneficence) and develop our talents, but we have some choice about when, how, and to what extent we do so. You don’t have to help every person you meet, but you must adopt the general policy of helping others.
ব্যাখ্যা: পূর্ণ কর্তব্যের (যেমন, মিথ্যা না বলা) বিপরীতে, যা নির্দিষ্ট এবং পরম, অপূর্ণ কর্তব্যগুলি হল আরও সাধারণ লক্ষ্য যা আমাদের অনুসরণ করার দায়িত্ব রয়েছে। আমাদের অবশ্যই অন্যদের সাহায্য করতে হবে (কল্যাণকামিতা) এবং আমাদের প্রতিভা বিকাশ করতে হবে, কিন্তু আমরা কখন, কীভাবে এবং কতটা তা করব সে সম্পর্কে আমাদের কিছু পছন্দ আছে। আপনার দেখা প্রত্যেককে সাহায্য করতে হবে না, তবে আপনাকে অবশ্যই অন্যদের সাহায্য করার সাধারণ নীতি গ্রহণ করতে হবে।

Correct Answer: C

Explanation: This is the core of Singer’s argument in “Famine, Affluence, and Morality.” He uses the analogy of saving a drowning child in a shallow pond: you ought to wade in and save the child, even if it means getting your clothes muddy (a trivial sacrifice to save a life). He argues the same logic applies to donating to effective aid agencies to save lives from poverty.
ব্যাখ্যা: এটি “দুর্ভিক্ষ, প্রাচুর্য এবং নৈতিকতা” (Famine, Affluence, and Morality) প্রবন্ধে সিঙ্গারের যুক্তির মূল অংশ। তিনি একটি অগভীর পুকুরে একটি ডুবন্ত শিশুকে বাঁচানোর উপমা ব্যবহার করেন: আপনার উচিত জলে নেমে শিশুটিকে বাঁচানো, এমনকি যদি এর মানে আপনার পোশাক কর্দমাক্ত হয় (একটি জীবন বাঁচানোর জন্য একটি তুচ্ছ ত্যাগ)। তিনি যুক্তি দেন যে দারিদ্র্য থেকে জীবন বাঁচাতে কার্যকর সাহায্য সংস্থায় দান করার ক্ষেত্রেও একই যুক্তি প্রযোজ্য।

Correct Answer: D

Explanation: While a utilitarian might support it based on suffering reduction, the argument from autonomy—the right of self-determination and to make crucial decisions about one’s own life—is central to liberal, rights-based approaches. Kantianism is complex here; while it values autonomy, Kant himself argued against suicide (and by extension, euthanasia) as it violates a perfect duty to oneself.
ব্যাখ্যা: যদিও একজন উপযোগবাদী কষ্ট হ্রাসের উপর ভিত্তি করে এটিকে সমর্থন করতে পারে, স্বায়ত্তশাসনের যুক্তি—আত্ম-নিয়ন্ত্রণের অধিকার এবং নিজের জীবন সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত নেওয়ার অধিকার—উদারপন্থী, অধিকার-ভিত্তিক পদ্ধতির কেন্দ্রবিন্দু। কান্টীয়বাদ এখানে জটিল; যদিও এটি স্বায়ত্তশাসনকে মূল্য দেয়, কান্ট নিজে আত্মহত্যার (এবং ফলস্বরূপ, ইউথেনেশিয়া) বিরুদ্ধে যুক্তি দিয়েছিলেন কারণ এটি নিজের প্রতি একটি পূর্ণ কর্তব্য লঙ্ঘন করে।

Correct Answer: C

Explanation: Leopold’s Land Ethic enlarges the boundaries of the moral community to include soils, waters, plants, and animals, or collectively: the land. His famous maxim is: “A thing is right when it tends to preserve the integrity, stability, and beauty of the biotic community. It is wrong when it tends otherwise.” This holistic, community-focused view is the essence of ecocentrism.
ব্যাখ্যা: লিওপোল্ডের ভূমি নীতি নৈতিক সম্প্রদায়ের সীমানা প্রসারিত করে মাটি, জল, উদ্ভিদ এবং প্রাণী, বা সম্মিলিতভাবে: ভূমিকে অন্তর্ভুক্ত করে। তাঁর বিখ্যাত উক্তি হল: “একটি জিনিস সঠিক যখন এটি জৈব সম্প্রদায়ের অখণ্ডতা, স্থিতিশীলতা এবং সৌন্দর্য রক্ষা করার প্রবণতা দেখায়। এটি ভুল যখন এটি অন্যথায় প্রবণতা দেখায়।” এই সামগ্রিক, সম্প্রদায়-কেন্দ্রিক দৃষ্টিভঙ্গিই বাস্তু-কেন্দ্রিকতার সারমর্ম।

Correct Answer: B

Explanation: This argument, often used in animal ethics, points out that some humans (infants, the severely cognitively disabled) lack the very capacities (like rationality, autonomy, language) that are often cited as the reason for giving humans superior moral status over animals. The argument claims that if we grant these “marginal” humans moral status, then we must, for consistency, also grant it to animals with similar or greater capacities.
ব্যাখ্যা: এই যুক্তিটি, যা প্রায়ই পশু নীতিবিদ্যায় ব্যবহৃত হয়, তা দেখায় যে কিছু মানুষের (শিশু, গুরুতরভাবে জ্ঞানীয় প্রতিবন্ধী) সেই ক্ষমতাগুলির (যেমন যুক্তি, স্বায়ত্তশাসন, ভাষা) অভাব রয়েছে যা প্রায়শই প্রাণীদের চেয়ে মানুষকে উচ্চতর নৈতিক মর্যাদা দেওয়ার কারণ হিসাবে উল্লেখ করা হয়। যুক্তিটি দাবি করে যে যদি আমরা এই “প্রান্তিক” মানুষদের নৈতিক মর্যাদা দিই, তবে সামঞ্জস্যের জন্য, আমাদের অবশ্যই অনুরূপ বা বৃহত্তর ক্ষমতা সম্পন্ন প্রাণীদেরও তা দিতে হবে।

Correct Answer: B

Explanation: The Experience Machine offers a lifetime of any pleasurable experience you could desire, but it’s all a simulation. Nozick argues that most people would choose not to plug in because we value being a certain way and doing certain things in reality, not just having the sensation of them. This suggests that pleasure/happiness is not the only thing we value, which directly contradicts the core tenet of hedonism.
ব্যাখ্যা: অভিজ্ঞতা যন্ত্রটি আপনার ইচ্ছামত যেকোনো আনন্দদায়ক অভিজ্ঞতার একটি জীবনকাল প্রদান করে, কিন্তু এটি সবই একটি সিমুলেশন। নোজিক যুক্তি দেন যে বেশিরভাগ মানুষ এতে প্রবেশ না করার সিদ্ধান্ত নেবে কারণ আমরা বাস্তবে একটি নির্দিষ্ট উপায়ে থাকা এবং নির্দিষ্ট কিছু করাকে মূল্য দিই, শুধু সেগুলির অনুভূতি পাওয়াকে নয়। এটি ইঙ্গিত দেয় যে সুখ/আনন্দই একমাত্র জিনিস নয় যা আমরা মূল্য দিই, যা সুখবাদের মূল মতবাদের সাথে সরাসরি বিরোধিতা করে।

Correct Answer: B

Explanation: W. D. Ross offered a version of rule-deontology that was less absolutist than Kant’s. He proposed a list of “prima facie” (at first glance) duties, such as fidelity, reparation, gratitude, justice, beneficence, self-improvement, and non-maleficence. In a given situation, we must use our judgment to determine which duty is our actual, overriding duty.
ব্যাখ্যা: ডব্লিউ. ডি. রস নিয়ম-কর্তব্যবাদের একটি সংস্করণ প্রস্তাব করেছিলেন যা কান্টের চেয়ে কম পরমবাদী ছিল। তিনি “প্রিমা ফেসি” (প্রথম দর্শনে) কর্তব্যের একটি তালিকা প্রস্তাব করেছিলেন, যেমন বিশ্বস্ততা, ক্ষতিপূরণ, কৃতজ্ঞতা, ন্যায়বিচার, কল্যাণকামিতা, আত্ম-উন্নতি এবং অ-অপকারিতা। একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে, আমাদের বিচার ব্যবহার করে নির্ধারণ করতে হবে কোন কর্তব্যটি আমাদের প্রকৃত, প্রধান কর্তব্য।

Correct Answer: B

Explanation: Unlike classical hedonistic utilitarianism (Bentham/Mill), which focuses on maximizing pleasure, preference utilitarianism aims to maximize the satisfaction of preferences. This allows for cases where someone might prefer something other than their own maximum pleasure (e.g., sacrificing for a cause). The interests of any being are based on its preferences.
ব্যাখ্যা: ক্লাসিক্যাল সুখবাদী উপযোগবাদের (বেন্থাম/মিল) বিপরীতে, যা আনন্দ সর্বাধিক করার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, পছন্দ উপযোগবাদ পছন্দের সন্তুষ্টি সর্বাধিক করার লক্ষ্য রাখে। এটি এমন ক্ষেত্রগুলির জন্য অনুমতি দেয় যেখানে কেউ নিজের সর্বাধিক আনন্দের চেয়ে অন্য কিছু পছন্দ করতে পারে (যেমন, একটি কারণের জন্য ত্যাগ)। যেকোনো সত্তার স্বার্থ তার পছন্দের উপর ভিত্তি করে।

Correct Answer: C

Explanation: A living will is a legal document in which a person specifies what actions should be taken for their health if they are no longer able to make decisions for themselves due to illness or incapacity. It is a key tool for ensuring a patient’s autonomy is respected in end-of-life decisions, including the refusal of life-sustaining treatment (a form of passive euthanasia).
ব্যাখ্যা: একটি লিভিং উইল হল একটি আইনি নথি যেখানে একজন ব্যক্তি নির্দিষ্ট করে যে অসুস্থতা বা অক্ষমতার কারণে যদি তিনি নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নিতে আর সক্ষম না হন তবে তার স্বাস্থ্যের জন্য কী কী পদক্ষেপ নেওয়া উচিত। এটি জীবন-শেষের সিদ্ধান্তগুলিতে রোগীর স্বায়ত্তশাসনকে সম্মান করা নিশ্চিত করার একটি মূল সরঞ্জাম, যার মধ্যে জীবন-রক্ষাকারী চিকিৎসা প্রত্যাখ্যান (নিষ্ক্রিয় ইউথেনেশিয়ার একটি রূপ) অন্তর্ভুক্ত।

Correct Answer: C

Explanation: In Kant’s system, moral status belongs to “persons”—rational beings capable of legislating the moral law for themselves (autonomy). Since animals are believed to act on instinct and inclination rather than reason, they are considered “things” or non-rational beings. We have indirect duties *regarding* them (e.g., not to be cruel, as it hardens our own character), but no direct duties *to* them.
ব্যাখ্যা: কান্টের সিস্টেমে, নৈতিক মর্যাদা “ব্যক্তি”—যুক্তিবাদী সত্তা যারা নিজেদের জন্য নৈতিক আইন প্রণয়ন করতে সক্ষম (স্বায়ত্তশাসন)—এর অন্তর্গত। যেহেতু প্রাণীরা যুক্তির পরিবর্তে প্রবৃত্তি এবং প্রবণতা অনুসারে কাজ করে বলে বিশ্বাস করা হয়, তাই তাদের “বস্তু” বা অ-যুক্তিবাদী সত্তা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। আমাদের তাদের *সম্পর্কে* পরোক্ষ কর্তব্য আছে (যেমন, নিষ্ঠুর না হওয়া, কারণ এটি আমাদের নিজেদের চরিত্রকে কঠিন করে তোলে), কিন্তু তাদের *প্রতি* কোনো প্রত্যক্ষ কর্তব্য নেই।

Correct Answer: B

Explanation: This distinction is the traditional justification for permitting passive euthanasia (letting die by withholding treatment) while forbidding active euthanasia (killing by lethal injection). Philosophers like James Rachels have challenged this, arguing there is no intrinsic moral difference between the two.
ব্যাখ্যা: এই পার্থক্যটি নিষ্ক্রিয় ইউথেনেশিয়া (চিকিৎসা বন্ধ করে মরতে দেওয়া) অনুমতি দেওয়ার এবং সক্রিয় ইউথেনেশিয়া (মারাত্মক ইনজেকশন দিয়ে হত্যা করা) নিষিদ্ধ করার ঐতিহ্যগত ন্যায্যতা। জেমস র‌্যাচেলসের মতো দার্শনিকরা এটিকে চ্যালেঞ্জ করেছেন, যুক্তি দিয়ে যে দুটির মধ্যে কোনো অন্তর্নিহিত নৈতিক পার্থক্য নেই।

Correct Answer: B

Explanation: The objection states that utilitarianism, by requiring us to always act to maximize overall happiness, is excessively demanding. It would seem to require us to sacrifice most of our personal projects, time, and resources to help others, leaving little room for a normal life. It asks for a level of impartiality and altruism that seems beyond human capacity.
ব্যাখ্যা: এই আপত্তিটি বলে যে উপযোগবাদ, আমাদের সর্বদা সামগ্রিক সুখ সর্বাধিক করার জন্য কাজ করতে বাধ্য করে, অতিরিক্ত দাবি করে। এটি মনে হয় আমাদের ব্যক্তিগত প্রকল্প, সময় এবং সম্পদের বেশিরভাগই অন্যদের সাহায্য করার জন্য ত্যাগ করতে হবে, যা একটি সাধারণ জীবনের জন্য খুব কম জায়গা রাখে। এটি এমন এক স্তরের নিরপেক্ষতা এবং পরার্থপরতা চায় যা মানুষের ক্ষমতার বাইরে বলে মনে হয়।

Correct Answer: B

Explanation: As a form of egoism, its sole focus is the pleasure of the individual agent. This means it can justify actions that harm others significantly, as long as those actions provide the agent with immediate, intense pleasure. This conflicts with our basic moral intuitions about fairness and not harming others.
ব্যাখ্যা: অহংবাদের একটি রূপ হিসাবে, এর একমাত্র লক্ষ্য হল স্বতন্ত্র কর্তার সুখ। এর মানে হল এটি এমন কাজগুলিকে ন্যায্যতা দিতে পারে যা অন্যদের উল্লেখযোগ্যভাবে ক্ষতি করে, যতক্ষণ না সেই কাজগুলি কর্তাকে তাৎক্ষণিক, তীব্র আনন্দ দেয়। এটি ন্যায্যতা এবং অন্যদের ক্ষতি না করার বিষয়ে আমাদের মৌলিক নৈতিক স্বজ্ঞার সাথে সাংঘর্ষিক।

Correct Answer: B

Explanation: The animal welfare position (often utilitarian) does not fundamentally object to using animals for food, research, etc., but insists that their suffering be counted and minimized. The animal rights position (often deontological, like Regan’s) argues that animals have a right not to be treated as resources, and thus seeks the abolition of practices like factory farming and animal testing.
ব্যাখ্যা: পশু কল্যাণ অবস্থান (প্রায়শই উপযোগবাদী) খাদ্য, গবেষণা ইত্যাদির জন্য পশু ব্যবহারের বিরুদ্ধে মৌলিকভাবে আপত্তি করে না, তবে জোর দেয় যে তাদের কষ্ট গণনা এবং হ্রাস করা উচিত। পশু অধিকার অবস্থান (প্রায়শই কর্তব্যবাদী, যেমন রিগানের) যুক্তি দেয় যে প্রাণীদের সম্পদ হিসাবে গণ্য না হওয়ার অধিকার রয়েছে, এবং এইভাবে ফ্যাক্টরি ফার্মিং এবং পশু পরীক্ষার মতো অনুশীলনগুলি বিলুপ্ত করতে চায়।

Correct Answer: C

Explanation: This is the most ethically controversial category. Involuntary euthanasia means ending a person’s life against their will or without their consent when they are competent to give it. It is widely condemned and considered a form of murder.
ব্যাখ্যা: এটি সবচেয়ে নৈতিকভাবে বিতর্কিত বিভাগ। বাধ্যতামূলক ইউথেনেশিয়া মানে একজন ব্যক্তির জীবন তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে বা তার সম্মতি ছাড়াই শেষ করা যখন সে সম্মতি দিতে সক্ষম। এটি ব্যাপকভাবে নিন্দিত এবং এক প্রকার হত্যা হিসাবে বিবেচিত হয়।

Correct Answer: B

Explanation: Utilitarianism is built on a principle of impartiality. As Bentham put it, “each to count for one and none for more than one.” This means that in the moral calculation, my happiness or the happiness of someone close to me is no more important than the happiness of a complete stranger.
ব্যাখ্যা: উপযোগবাদ নিরপেক্ষতার নীতির উপর নির্মিত। যেমন বেন্থাম বলেছেন, “প্রত্যেকে এক হিসাবে গণ্য হবে এবং কেউ একের বেশি হিসাবে নয়।” এর মানে হল নৈতিক গণনায়, আমার সুখ বা আমার কাছের কারো সুখ একজন সম্পূর্ণ অপরিচিতের সুখের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ নয়।

Correct Answer: C

Explanation: For Kant, the duty not to lie is a perfect duty. If we universalize a maxim that permits lying, the very institution of trust and truth-telling would collapse, making communication meaningless. Therefore, the maxim is self-contradictory when universalized, and lying is always forbidden, regardless of the good consequences it might produce.
ব্যাখ্যা: কান্টের জন্য, মিথ্যা না বলার কর্তব্য একটি পূর্ণ কর্তব্য। যদি আমরা মিথ্যা বলার অনুমতি দেয় এমন একটি নীতিকে সার্বজনীন করি, তবে বিশ্বাস এবং সত্য বলার প্রতিষ্ঠানটিই ভেঙে পড়বে, যা যোগাযোগকে অর্থহীন করে তুলবে। অতএব, নীতিটি সার্বজনীন করা হলে স্ব-বিরোধী হয়, এবং মিথ্যা বলা সর্বদা নিষিদ্ধ, তা যত ভালো ফলাফলই দিক না কেন।

Correct Answer: B

Explanation: Instrumental value is the value of objects as means to achieve something else. For example, a forest has instrumental value for humans because it provides timber, oxygen, and recreation. This is contrasted with ‘intrinsic value’, which is the value something has for its own sake, regardless of its usefulness to others. Anthropocentric ethics typically grants only instrumental value to nature.
ব্যাখ্যা: যান্ত্রিক মূল্য হল বস্তুগুলির মূল্য যা অন্য কিছু অর্জনের উপায় হিসাবে থাকে। উদাহরণস্বরূপ, একটি বনের মানুষের জন্য যান্ত্রিক মূল্য রয়েছে কারণ এটি কাঠ, অক্সিজেন এবং বিনোদন সরবরাহ করে। এটি ‘অন্তর্নিহিত মূল্য’-র বিপরীত, যা কোনো কিছুর নিজের জন্য মূল্য, অন্যদের কাছে তার উপযোগিতা নির্বিশেষে। নৃ-কেন্দ্রিক নীতিবিদ্যা সাধারণত প্রকৃতিকে শুধুমাত্র যান্ত্রিক মূল্য প্রদান করে।

Correct Answer: B

Explanation: The core difference is the object of moral judgment. For the Act-Deontologist, the primary object of judgment is the particular act in its unique context, often decided by conscience or intuition. For the Rule-Deontologist (like Kant), the primary object is a general rule, and an act is right only if it accords with a valid moral rule.
ব্যাখ্যা: মূল পার্থক্য হল নৈতিক বিচারের বস্তু। কর্ম-কর্তব্যবাদীর জন্য, বিচারের প্রাথমিক বস্তু হল তার অনন্য প্রেক্ষাপটে নির্দিষ্ট কাজটি, যা প্রায়শই বিবেক বা স্বজ্ঞা দ্বারা নির্ধারিত হয়। নিয়ম-কর্তব্যবাদীর জন্য (যেমন কান্ট), প্রাথমিক বস্তু হল একটি সাধারণ নিয়ম, এবং একটি কাজ সঠিক শুধুমাত্র যদি এটি একটি বৈধ নৈতিক নিয়মের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হয়।

Correct Answer: A

Explanation: The key difference lies in the agent who performs the final, lethal act. In Physician-Assisted Suicide, the physician provides the means (e.g., a prescription for lethal drugs), but the patient must self-administer it. In active euthanasia, the physician directly administers the lethal substance.
ব্যাখ্যা: মূল পার্থক্যটি হল সেই कर्ता-র মধ্যে যিনি চূড়ান্ত, মারাত্মক কাজটি সম্পাদন করেন। চিকিৎসক-সহায়তায় আত্মহত্যাতে, চিকিৎসক উপায় সরবরাহ করেন (যেমন, মারাত্মক ওষুধের জন্য একটি প্রেসক্রিপশন), কিন্তু রোগীকে অবশ্যই এটি নিজে প্রয়োগ করতে হবে। সক্রিয় ইউথেনেশিয়াতে, চিকিৎসক সরাসরি মারাত্মক পদার্থটি প্রয়োগ করেন।

Correct Answer: B

Explanation: This is a classic justice-based objection, raised by Mill himself and others. Since utilitarianism’s goal is to maximize aggregate happiness, it’s possible that a scenario where a minority group is oppressed or enslaved could, in theory, produce the greatest total happiness for the majority. This violates our sense of individual rights and justice.
ব্যাখ্যা: এটি একটি ধ্রুপদী ন্যায়বিচার-ভিত্তিক আপত্তি, যা মিল নিজে এবং অন্যরা উত্থাপন করেছেন। যেহেতু উপযোগবাদের লক্ষ্য হল সামগ্রিক সুখ সর্বাধিক করা, তাই এটি সম্ভব যে একটি দৃশ্যকল্প যেখানে একটি সংখ্যালঘু গোষ্ঠীকে নিপীড়ন বা দাসত্ব করা হয়, তাত্ত্বিকভাবে, সংখ্যাগরিষ্ঠের জন্য সর্বাধিক মোট সুখ উৎপন্ন করতে পারে। এটি আমাদের ব্যক্তিগত অধিকার এবং ন্যায়বিচারের বোধকে লঙ্ঘন করে।

Correct Answer: B

Explanation: A maxim is the subjective principle or personal policy that an individual has in mind when they act. For example, “When I need money, I will borrow it and promise to repay, even though I know I cannot.” The Categorical Imperative is a test to see if one’s personal maxim can be willed as a universal law for everyone.
ব্যাখ্যা: একটি ম্যাক্সিম হল একটি ব্যক্তিনিষ্ঠ নীতি বা ব্যক্তিগত নীতি যা একজন ব্যক্তি কাজ করার সময় মনে রাখে। উদাহরণস্বরূপ, “যখন আমার টাকার প্রয়োজন হবে, আমি তা ধার করব এবং পরিশোধ করার প্রতিশ্রুতি দেব, যদিও আমি জানি আমি তা করতে পারব না।” শর্তহীন অনুজ্ঞা হল একটি পরীক্ষা যা দেখার জন্য যে কারো ব্যক্তিগত ম্যাক্সিমকে সকলের জন্য একটি সার্বজনীন আইন হিসাবে চাওয়া যায় কিনা।

Correct Answer: B

Explanation: The argument goes like this: a rule-utilitarian starts with a rule like “Don’t lie.” But what about cases where lying produces more good? They might amend the rule: “Don’t lie, unless it saves a life.” But what about other cases? As you add more and more exceptions to handle every situation optimally, the “rule” becomes so complex that it effectively says, “Do whatever action produces the most good,” which is the principle of Act-Utilitarianism.
ব্যাখ্যা: যুক্তিটি এইরকম: একজন নিয়ম-উপযোগবাদী “মিথ্যা বোলো না” এর মতো একটি নিয়ম দিয়ে শুরু করে। কিন্তু যে ক্ষেত্রে মিথ্যা বললে বেশি ভালো হয় সেগুলির কী হবে? তারা নিয়মটি সংশোধন করতে পারে: “মিথ্যা বোলো না, যদি না এটি একটি জীবন বাঁচায়।” কিন্তু অন্যান্য ক্ষেত্রের কী হবে? প্রতিটি পরিস্থিতিকে সর্বোত্তমভাবে পরিচালনা করার জন্য আপনি যত বেশি ব্যতিক্রম যোগ করবেন, “নিয়ম”টি এত জটিল হয়ে যাবে যে এটি কার্যকরভাবে বলবে, “যে কাজটি সবচেয়ে বেশি ভালো ফল দেয় তাই করো,” যা কর্ম-উপযোগবাদের নীতি।

Correct Answer: C

Explanation: Intergenerational equity is the principle of fairness between generations. In environmental ethics, it refers to our moral obligation to leave a healthy and sustainable environment for future generations, not depleting resources or causing irreversible damage for our own short-term benefit.
ব্যাখ্যা: আন্তঃপ্রজন্মীয় সমতা হল প্রজন্মগুলির মধ্যে ন্যায্যতার নীতি। পরিবেশগত নীতিবিদ্যায়, এটি ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য একটি সুস্থ এবং টেকসই পরিবেশ রেখে যাওয়ার আমাদের নৈতিক বাধ্যবাধকতাকে বোঝায়, আমাদের নিজেদের স্বল্পমেয়াদী সুবিধার জন্য সম্পদ নিঃশেষ না করা বা অপরিবর্তনীয় ক্ষতি না করা।

Correct Answer: C

Explanation: Psychological Hedonism is a descriptive psychological theory, not a normative ethical one. It makes a factual claim about human motivation: that the ultimate aim of every voluntary action is to experience pleasure or avoid pain. It describes how people *do* behave, not how they *should* behave.
ব্যাখ্যা: মনস্তাত্ত্বিক সুখবাদ একটি বর্ণনামূলক মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্ব, একটি আদর্শনিষ্ঠ নৈতিক তত্ত্ব নয়। এটি মানব প্রেরণা সম্পর্কে একটি বাস্তবিক দাবি করে: যে প্রতিটি স্বেচ্ছাকৃত কাজের চূড়ান্ত লক্ষ্য হল সুখ অনুভব করা বা ব্যথা এড়ানো। এটি বর্ণনা করে যে মানুষ কীভাবে *আচরণ করে*, তারা কীভাবে *আচরণ করা উচিত* তা নয়।

Correct Answer: C

Explanation: This utilitarian-style argument claims that by eating meat, we create a demand that brings many farm animals into existence who would otherwise not have existed at all. It argues that even if their lives involve some suffering and end in slaughter, a pleasant life (however short) is better than no life at all. Therefore, the practice is morally permissible or even good.
ব্যাখ্যা: এই উপযোগবাদী-শৈলীর যুক্তিটি দাবি করে যে মাংস খাওয়ার মাধ্যমে আমরা একটি চাহিদা তৈরি করি যা অনেক খামারের পশুকে অস্তিত্বে নিয়ে আসে যারা অন্যথায় অস্তিত্বই পেত না। এটি যুক্তি দেয় যে এমনকি যদি তাদের জীবনে কিছু কষ্ট থাকে এবং জবাইয়ের মাধ্যমে শেষ হয়, তবুও একটি আনন্দদায়ক জীবন (যত সংক্ষিপ্তই হোক না কেন) কোনো জীবন না থাকার চেয়ে ভালো। অতএব, এই অনুশীলনটি নৈতিকভাবে অনুমোদিত বা এমনকি ভালো।

Correct Answer: B

Explanation: For Kant, consequences are irrelevant to moral worth. The moral value of an action resides entirely in the will or motive behind it. Specifically, an action has moral worth only if it is done *from* the motive of duty, not merely *in accordance with* duty (e.g., for self-interest or from a sympathetic feeling).
ব্যাখ্যা: কান্টের জন্য, ফলাফল নৈতিক মূল্যের সাথে অপ্রাসঙ্গিক। একটি কাজের নৈতিক মূল্য সম্পূর্ণরূপে তার পেছনের ইচ্ছা বা উদ্দেশ্যের মধ্যে থাকে। বিশেষত, একটি কাজের নৈতিক মূল্য থাকে শুধুমাত্র যদি এটি কর্তব্যের উদ্দেশ্য *থেকে* করা হয়, কেবল কর্তব্যের *অনুসারে* নয় (যেমন, আত্ম-স্বার্থের জন্য বা সহানুভূতিশীল অনুভূতি থেকে)।

Correct Answer: A

Explanation: Strong Rule-Utilitarianism maintains a strict adherence to the set of rules that are determined to produce the most overall good. The rules themselves are justified by utility, but individual acts are justified by their adherence to the rules. This is to avoid the “collapse” into Act-Utilitarianism. Weak Rule-Utilitarianism would allow breaking the rule in cases where doing so would clearly maximize utility.
ব্যাখ্যা: শক্তিশালী নিয়ম-উপযোগবাদ সেই নিয়মগুলির প্রতি কঠোর আনুগত্য বজায় রাখে যা সামগ্রিকভাবে সর্বাধিক কল্যাণ উৎপন্ন করার জন্য নির্ধারিত হয়। নিয়মগুলি নিজেরাই উপযোগিতা দ্বারা ন্যায্য, কিন্তু স্বতন্ত্র কাজগুলি নিয়মের প্রতি তাদের আনুগত্য দ্বারা ন্যায্য। এটি কর্ম-উপযোগবাদে “পতন” এড়ানোর জন্য। দুর্বল নিয়ম-উপযোগবাদ সেইসব ক্ষেত্রে নিয়ম ভাঙার অনুমতি দেবে যেখানে তা করলে স্পষ্টতই উপযোগিতা সর্বাধিক হবে।

Correct Answer: B

Explanation: Practical Ethics and Applied Ethics are synonymous terms. They refer to the branch of philosophy that applies general ethical theories to specific, concrete moral problems and contexts, such as medicine, business, technology, and law.
ব্যাখ্যা: ব্যাবহারিক নীতিবিদ্যা এবং ফলিত নীতিবিদ্যা সমার্থক শব্দ। তারা দর্শনের সেই শাখাকে বোঝায় যা সাধারণ নৈতিক তত্ত্বগুলিকে নির্দিষ্ট, বাস্তব নৈতিক সমস্যা এবং প্রেক্ষাপটে, যেমন চিকিৎসা, ব্যবসা, প্রযুক্তি এবং আইনে প্রয়োগ করে।

Correct Answer: B

Explanation: This is the famous, and famously criticized, “proof” from Chapter 4 of *Utilitarianism*. Mill argues that since each person desires their own happiness, the general happiness is desirable for the aggregate of all persons. This argument has been criticized for committing the fallacy of equivocation (on the word ‘desirable’) and the fallacy of composition.
ব্যাখ্যা: এটি *উপযোগবাদ*-এর ৪ অধ্যায়ের বিখ্যাত এবং বিখ্যাতভাবে সমালোচিত “প্রমাণ”। মিল যুক্তি দেন যে যেহেতু প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের সুখ চায়, তাই সাধারণ সুখ সকল ব্যক্তির সমষ্টির জন্য কাঙ্ক্ষিত। এই যুক্তিটি সমার্থক শব্দ ব্যবহার জনিত ভ্রান্তি (‘কাঙ্ক্ষিত’ শব্দের উপর) এবং একত্রীকরণ জনিত ভ্রান্তি করার জন্য সমালোচিত হয়েছে।

Correct Answer: B

Explanation: This is the crucial distinction between Ethical Egoism (a normative theory) and Psychological Egoism (a descriptive theory). Ethical Egoism makes a prescriptive claim: that the morally right action for an agent is the one that promotes their own best interests.
ব্যাখ্যা: এটি নৈতিক অহংবাদ (একটি আদর্শনিষ্ঠ তত্ত্ব) এবং মনস্তাত্ত্বিক অহংবাদ (একটি বর্ণনামূলক তত্ত্ব)-এর মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য। নৈতিক অহংবাদ একটি নির্দেশমূলক দাবি করে: যে একজন কর্তার জন্য নৈতিকভাবে সঠিক কাজটি হল সেইটি যা তার নিজের সেরা স্বার্থকে উন্নীত করে।

Correct Answer: C

Explanation: Kant’s entire moral philosophy is based on duty derived from reason, not on the pursuit of happiness or pleasure (which he saw as a ‘heteronomous’ influence). He argued that an action’s moral worth has nothing to do with its consequences, including the pleasure it produces. For Kant, doing one’s duty is the supreme principle of morality, even if it leads to unhappiness.
ব্যাখ্যা: কান্টের সমগ্র নৈতিক দর্শন যুক্তি থেকে উদ্ভূত কর্তব্যের উপর ভিত্তি করে, সুখ বা আনন্দের অন্বেষণের উপর নয় (যাকে তিনি একটি ‘হেটারোনমাস’ প্রভাব হিসাবে দেখতেন)। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে একটি কাজের নৈতিক মূল্যের সাথে তার ফলাফলের কোনো সম্পর্ক নেই, যার মধ্যে এটি যে আনন্দ উৎপন্ন করে তাও অন্তর্ভুক্ত। কান্টের জন্য, নিজের কর্তব্য পালনই নৈতিকতার সর্বোচ্চ নীতি, এমনকি যদি এটি অসুখের দিকে নিয়ে যায়।

Correct Answer: B

Explanation: This principle shifts the burden of proof. Instead of requiring conclusive proof of harm before acting, it justifies preventative action in the face of uncertainty. It is a core principle in debates about climate change, GMOs, and new chemicals.
ব্যাখ্যা: এই নীতিটি প্রমাণের বোঝাকে স্থানান্তরিত করে। কাজ করার আগে ক্ষতির চূড়ান্ত প্রমাণের প্রয়োজন না করে, এটি অনিশ্চয়তার মুখে প্রতিরোধমূলক পদক্ষেপকে ন্যায্যতা দেয়। এটি জলবায়ু পরিবর্তন, জিএমও এবং নতুন রাসায়নিক সম্পর্কে বিতর্কের একটি মূল নীতি।

Correct Answer: C

Explanation: Since Act-Deontology rejects general rules and relies on an individual’s “conscience” or “intuition” in each case, it’s hard to see how moral disagreements could be resolved. If two people’s intuitions conflict, there is no higher standard or principle to appeal to, potentially leading to a chaotic and unprincipled version of ethics.
ব্যাখ্যা: যেহেতু কর্ম-কর্তব্যবাদ সাধারণ নিয়ম প্রত্যাখ্যান করে এবং প্রতিটি ক্ষেত্রে একজন ব্যক্তির “বিবেক” বা “স্বজ্ঞা”-র উপর নির্ভর করে, তাই নৈতিক মতবিরোধ কীভাবে সমাধান করা যেতে পারে তা দেখা কঠিন। যদি দুই ব্যক্তির স্বজ্ঞা সাংঘর্ষিক হয়, তবে আবেদন করার জন্য কোনো উচ্চতর মানদণ্ড বা নীতি নেই, যা সম্ভাব্যভাবে নীতিবিদ্যার একটি বিশৃঙ্খল এবং নীতিহীন সংস্করণের দিকে নিয়ে যায়।

Correct Answer: C

Explanation: Both theories are forms of Utilitarianism, which is the prime example of Altruistic (or Universalistic) Hedonism. They are hedonistic because they define good as pleasure, and they are altruistic because the pleasure to be maximized is not the agent’s own, but the total pleasure of all sentient beings affected by the action.
ব্যাখ্যা: উভয় তত্ত্বই উপযোগবাদের রূপ, যা পরার্থপর (বা সার্বজনীন) সুখবাদের প্রধান উদাহরণ। তারা সুখবাদী কারণ তারা ভালোকে সুখ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে, এবং তারা পরার্থপর কারণ যে সুখকে সর্বাধিক করতে হবে তা कर्ता-র নিজের নয়, বরং কাজের দ্বারা প্রভাবিত সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর মোট সুখ।

Correct Answer: A

Explanation: For Kant, autonomy is the capacity of the will to be a law to itself, independent of any external influences or desires. This capacity for rational self-legislation is what gives rational beings their unique dignity and makes them ends-in-themselves. The moral law (the Categorical Imperative) is derived from this very structure of rational, autonomous will.
ব্যাখ্যা: কান্টের জন্য, স্বায়ত্তশাসন হল ইচ্ছার নিজের জন্য একটি আইন হওয়ার ক্ষমতা, কোনো বাহ্যিক প্রভাব বা ইচ্ছা থেকে স্বাধীন। এই যুক্তিসঙ্গত স্ব-আইনপ্রণয়নের ক্ষমতাই যুক্তিবাদী সত্তাকে তাদের অনন্য মর্যাদা দেয় এবং তাদের স্বয়ংসম্পূর্ণ লক্ষ্যে পরিণত করে। নৈতিক আইন (শর্তহীন অনুজ্ঞা) এই যুক্তিসঙ্গত, স্বায়ত্তশাসিত ইচ্ছার গঠন থেকেই উদ্ভূত হয়।

Correct Answer: B

Explanation: A utilitarian calculus would weigh the intense, ongoing suffering of a terminally ill patient against the alternative of a peaceful death. In many cases, ending the suffering would produce a much greater net balance of well-being (or a smaller balance of suffering) than continuing a life of agony. Therefore, it would be the morally right action.
ব্যাখ্যা: একটি উপযোগবাদী গণনা একজন মারাত্মকভাবে অসুস্থ রোগীর তীব্র, চলমান কষ্টকে একটি শান্তিপূর্ণ মৃত্যুর বিকল্পের সাথে তুলনা করবে। অনেক ক্ষেত্রে, কষ্ট শেষ করা যন্ত্রণার জীবন চালিয়ে যাওয়ার চেয়ে অনেক বেশি মোট কল্যাণের ভারসাম্য (বা কষ্টের একটি ছোট ভারসাম্য) উৎপন্ন করবে। অতএব, এটি নৈতিকভাবে সঠিক কাজ হবে।

Correct Answer: B

Explanation: Sentientism (like Peter Singer’s view) draws the moral line at sentience—the capacity to suffer. Biocentrism (like Paul Taylor’s view) extends moral consideration further to include all living organisms, including non-sentient ones like trees, fungi, and bacteria, on the grounds that they too have a “good of their own.”
ব্যাখ্যা: সংবেদনশীলতাবাদ (পিটার সিঙ্গারের মতামতের মতো) নৈতিক রেখাটি সংবেদনশীলতা—কষ্ট পাওয়ার ক্ষমতা—তে টানে। জীব-কেন্দ্রিকতা (পল টেলরের মতামতের মতো) নৈতিক বিবেচনাকে আরও প্রসারিত করে সমস্ত জীবন্ত প্রাণীকে অন্তর্ভুক্ত করে, যার মধ্যে অ-সংবেদনশীল যেমন গাছ, ছত্রাক এবং ব্যাকটেরিয়াও রয়েছে, এই ভিত্তিতে যে তাদেরও “নিজের একটি ভালো” আছে।

Correct Answer: C

Explanation: Like Bentham, Mill’s utilitarianism is founded on the Greatest Happiness Principle. He states it as: “actions are right in proportion as they tend to promote happiness, wrong as they tend to produce the reverse of happiness.” His main innovation was in his interpretation of what constitutes “happiness.”
ব্যাখ্যা: বেন্থামের মতো, মিলের উপযোগবাদ সর্বাধিক সুখের নীতির উপর প্রতিষ্ঠিত। তিনি এটি এইভাবে বলেন: “কাজগুলি সঠিক পরিমাণে সঠিক হয় যখন তারা সুখ প্রচার করার প্রবণতা দেখায়, ভুল হয় যখন তারা সুখের বিপরীত উৎপন্ন করার প্রবণতা দেখায়।” তাঁর প্রধান উদ্ভাবন ছিল “সুখ” কী গঠন করে তার ব্যাখ্যায়।

Correct Answer: C

Explanation: This is the definition of consequentialism. For any consequentialist theory, the end result is what matters for moral evaluation. The best action is the one that produces the best overall consequences. This contrasts with deontology, which focuses on rules and duties, and virtue ethics, which focuses on character.
ব্যাখ্যা: এটিই ফলাফলবাদের সংজ্ঞা। যেকোনো ফলাফলবাদী তত্ত্বের জন্য, নৈতিক মূল্যায়নের জন্য শেষ ফলাফলটিই গুরুত্বপূর্ণ। সেরা কাজটি হল সেইটি যা সেরা সামগ্রিক ফলাফল উৎপন্ন করে। এটি কর্তব্যবাদের সাথে বিপরীত, যা নিয়ম এবং কর্তব্যের উপর মনোনিবেশ করে, এবং সদ্গুণ নীতিবিদ্যার সাথে, যা চরিত্রের উপর মনোনিবেশ করে।

Correct Answer: B

Explanation: This is a crucial distinction. Psychological Egoism *describes* human motivation as always self-interested (an ‘is’ statement). Ethical Egoism *prescribes* that people *should* act in their self-interest (an ‘ought’ statement). One is a theory of how people do act; the other is a theory of how they should act.
ব্যাখ্যা: এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য। মনস্তাত্ত্বিক অহংবাদ মানব প্রেরণাকে সর্বদা আত্ম-স্বার্থান্বেষী হিসাবে *বর্ণনা করে* (একটি ‘হয়’ বিবৃতি)। নৈতিক অহংবাদ *নির্দেশ করে* যে মানুষের *উচিত* তাদের আত্ম-স্বার্থে কাজ করা (একটি ‘উচিত’ বিবৃতি)। একটি হল মানুষ কীভাবে কাজ করে তার একটি তত্ত্ব; অন্যটি হল তাদের কীভাবে কাজ করা উচিত তার একটি তত্ত্ব।

Correct Answer: C

Explanation: Kant does not dismiss happiness. He acknowledges it’s a natural human desire. He even says we have an imperfect duty to secure our own happiness (as misery can be a great temptation to violate duty) and a duty of beneficence to promote the happiness of others. However, the *reason* for a moral action must be duty, not the pursuit of happiness. The supreme good (‘summum bonum’) for Kant is virtue and happiness combined, where happiness is deserved because of virtue.
ব্যাখ্যা: কান্ট সুখকে উপেক্ষা করেন না। তিনি স্বীকার করেন যে এটি একটি স্বাভাবিক মানবিক ইচ্ছা। তিনি এমনকি বলেন যে আমাদের নিজের সুখ নিশ্চিত করার একটি অপূর্ণ কর্তব্য আছে (কারণ দুঃখ কর্তব্য লঙ্ঘনের একটি বড় প্রলোভন হতে পারে) এবং অন্যদের সুখ প্রচারের জন্য কল্যাণকামিতার একটি কর্তব্য আছে। যাইহোক, একটি নৈতিক কাজের *কারণ* অবশ্যই কর্তব্য হতে হবে, সুখের অন্বেষণ নয়। কান্টের জন্য সর্বোচ্চ ভালো (‘summum bonum’) হল সদ্গুণ এবং সুখের সমন্বয়, যেখানে সদ্গুণের কারণে সুখ প্রাপ্য।

Correct Answer: B

Explanation: This reflects a rights-based view like Tom Regan’s. The argument is not about consequences (like suffering or environmental impact) but about duty and rights. If animals are “subjects-of-a-life,” they have a right to be treated with respect, and using them as a mere means to the end of human gustatory pleasure is a fundamental rights violation.
ব্যাখ্যা: এটি টম রিগানের মতো একটি অধিকার-ভিত্তিক দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রতিফলিত করে। যুক্তিটি ফলাফল (যেমন কষ্ট বা পরিবেশগত প্রভাব) সম্পর্কে নয়, বরং কর্তব্য এবং অধিকার সম্পর্কে। যদি প্রাণীরা “জীবনের-কর্তা” হয়, তবে তাদের সম্মানের সাথে ব্যবহার পাওয়ার অধিকার রয়েছে, এবং তাদের মানব রসনার আনন্দের শেষ প্রান্তে একটি নিছক উপায় হিসাবে ব্যবহার করা একটি মৌলিক অধিকার লঙ্ঘন।

Correct Answer: B

Explanation: The rise of applied ethics in the mid-20th century was heavily driven by real-world developments. New medical technologies (like life support and IVF), growing environmental crises, and questions about civil rights and war created urgent moral problems that required more than abstract theoretical discussion.
ব্যাখ্যা: বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে ফলিত নীতিবিদ্যার উত্থান বাস্তব-বিশ্বের উন্নয়ন দ্বারা ব্যাপকভাবে চালিত হয়েছিল। নতুন চিকিৎসা প্রযুক্তি (যেমন লাইফ সাপোর্ট এবং আইভিএফ), ক্রমবর্ধমান পরিবেশগত সংকট, এবং নাগরিক অধিকার এবং যুদ্ধ সম্পর্কে প্রশ্নগুলি জরুরি নৈতিক সমস্যা তৈরি করেছিল যার জন্য বিমূর্ত তাত্ত্বিক আলোচনার চেয়ে বেশি কিছু প্রয়োজন ছিল।

Correct Answer: B

Explanation: This summarizes the fundamental divide. A Kantian will ask, “What is my duty here? What rule does this action follow, and can that rule be universalized?” A Utilitarian will ask, “Which course of action will produce the greatest amount of good (happiness) for the greatest number of people?” One looks backward to rules and motives; the other looks forward to consequences.
ব্যাখ্যা: এটি মৌলিক বিভাজনকে সংক্ষিপ্ত করে। একজন কান্টবাদী জিজ্ঞাসা করবে, “এখানে আমার কর্তব্য কী? এই কাজটি কোন নিয়ম অনুসরণ করে, এবং সেই নিয়মটি কি সার্বজনীন করা যায়?” একজন উপযোগবাদী জিজ্ঞাসা করবে, “কোন কর্মপন্থাটি সর্বাধিক সংখ্যক মানুষের জন্য সর্বাধিক পরিমাণ ভালো (সুখ) উৎপন্ন করবে?” একজন নিয়ম এবং উদ্দেশ্যের দিকে তাকায়; অন্যজন ফলাফলের দিকে তাকায়।