সাঁওতালী সাহিত্য

সঠিক উত্তর: (খ) মাঝি রামদাস টুডু রসিকা

ব্যাখ্যা: ‘খেরোয়াড় বংশী ধরম পুথী’ সাঁওতালদের ধর্ম, ইতিহাস এবং সামাজিক রীতিনীতি সম্পর্কে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ। এর রচয়িতা হলেন মাঝি রামদাস টুডু রসিকা। এই বইটি সাঁওতালদের উৎস এবং বংশধারা সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করে।

সঠিক উত্তর: (গ) হড়কোরেন মারে হাপড়ামক রেয়াঃ কাথা

ব্যাখ্যা: রেভারেন্ড লার্স ওলসেন স্কেফসরুড সাঁওতালদের সৃষ্টিতত্ত্ব, ঐতিহ্য এবং প্রাচীন কাহিনীগুলি সংগ্রহ করে ‘হড়কোরেন মারে হাপড়ামক রেয়াঃ কাথা’ গ্রন্থটি সংকলন করেন, যা 1887 সালে প্রকাশিত হয়।

সঠিক উত্তর: (গ) জমসিম বিনতি

ব্যাখ্যা: ‘বাঁখেড়’ হল বিভিন্ন পূজা বা অনুষ্ঠানে উচ্চারিত মন্ত্র বা প্রার্থনা। পন্ডিত রঘুনাথ মুরমু তাঁর সংকলিত ‘বাঁখেড়’ গ্রন্থে বিভিন্ন সামাজিক ও ধর্মীয় অনুষ্ঠানের মন্ত্রগুলি লিপিবদ্ধ করেছেন, যা জমসিম বিনতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ।

সঠিক উত্তর: (ক) বাপলা রে

ব্যাখ্যা: ‘দং সেরেঞ’ হল সাঁওতালী বিবাহের সময় গাওয়া ঐতিহ্যবাহী লোকগীতি। এই গানগুলি বিবাহের বিভিন্ন পর্বে গাওয়া হয়। ভাগবত মুরমু ঠাকুরের ‘দং সেরেঞ’ এই ধারার একটি বিখ্যাত সংকলন।

সঠিক উত্তর: (খ) বার হৗটিঞ

ব্যাখ্যা: ডবলিউ. জি. আর্চারের সংকলিত ‘হড় সেরেঞ’ বইটি দুটি প্রধান ভাগে বিভক্ত। প্রথম ভাগে গান এবং দ্বিতীয় ভাগে গানগুলির ইংরেজি অনুবাদ ও ব্যাখ্যা রয়েছে।

সঠিক উত্তর: (খ) বলরাম টুডু

ব্যাখ্যা: ‘বাহা সেরেঞ’ বইটি লিখেছেন বলরাম টুডু। এই বইটিতে বাহা পরব বা ফুল উৎসবের সময় গাওয়া গানগুলি সংকলিত হয়েছে। এটি 1944 সালে প্রথম প্রকাশিত হয়।

সঠিক উত্তর: (খ) লোক কাহিনী

ব্যাখ্যা: ‘মড়েসিঞ মড়েঞ্লিদা’ একটি বিখ্যাত সাঁওতালী লোককাহিনী। রূপচাঁদ হাঁসদা এই কাহিনীটি সংকলন করেছেন। কাহিনীটি পাঁচ ভাই ও পাঁচ বোনের জীবন সংগ্রাম নিয়ে গঠিত।

সঠিক উত্তর: (ক) হড় কাহনীকো

ব্যাখ্যা: রেভারেন্ড পল ওলাফ বোডিং সাঁওতালী লোকসাহিত্য সংগ্রহের ক্ষেত্রে একজন পথিকৃৎ। তাঁর সংকলিত ‘হড় কাহনীকো’ (Santal Folk Tales) একটি বিশাল এবং গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ যেখানে অসংখ্য সাঁওতালী লোককাহিনী স্থান পেয়েছে।

সঠিক উত্তর: (ঘ) জমসিম পরবরে

ব্যাখ্যা: ‘জমসিম বিনতি’ সাঁওতালদের একটি গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক ও ধর্মীয় অনুষ্ঠান, যা জমসিম পরবের সময় অনুষ্ঠিত হয়। নায়েক মঙ্গল চন্দ্র সরেন এর ‘লিটা’ এই বিনতির একটি প্রামাণ্য রূপ।

সঠিক উত্তর: (খ) কোড়া হপনকো

ব্যাখ্যা: ‘দাঁসায়’ হল একটি ঐতিহ্যবাহী সাঁওতালী নাচ ও গান যা মূলত পুরুষরাই পরিবেশন করে। এটি দুর্গাপূজার সময় অনুষ্ঠিত হয় এবং এতে গুরু ও চেলার সম্পর্ক ফুটিয়ে তোলা হয়।

সঠিক উত্তর: (ক) হর সেরেঞ্জ

ব্যাখ্যা: বাবুলাল মুরমু, যিনি ‘আদিবাসী’ নামেও পরিচিত, ‘হর সেরেঞ্জ’ নামে একটি লোকগীতি সংকলন প্রকাশ করেন। এটি সাঁওতালী লোকসংগীতের একটি গুরুত্বপূর্ণ সংগ্রহ।

সঠিক উত্তর: (খ) জনম তায়ম মঁড়ে মাহা বাদে

ব্যাখ্যা: সাঁওতাল সমাজে শিশু জন্মের সাধারণত পাঁচ দিন পর ‘ছাঁটয়ীর’ বা নামকরণ অনুষ্ঠান হয়। এই অনুষ্ঠানে বিশেষ গান গাওয়া হয়, যা ছাঁটয়ীর সেরেঞ নামে পরিচিত।

সঠিক উত্তর: (গ) কীহনী দ অল আকান আর কাথাক দ মচা রেনাঃ

ব্যাখ্যা: সাধারণত, ‘কীহনী’ বলতে লিখিত বা সুসংগঠিত কাহিনীকে বোঝানো হয়, যা প্রায়শই দীর্ঘ হয়। অন্যদিকে, ‘মারে কাথাক’ বলতে প্রাচীন লোককথা বা মুখে মুখে প্রচলিত ছোট ছোট গল্প বা ঘটনাকে বোঝানো হয়, যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসে।

সঠিক উত্তর: (খ) লোককথা সংকলন

ব্যাখ্যা: স্টেফেন চাঁদ মুরমুর ‘গাক কীহনী’ হল একটি লোককথা বা লোককাহিনীর সংকলন। এতে তিনি বিভিন্ন মজার ও শিক্ষামূলক সাঁওতালী কাহিনী সংগ্রহ করেছেন।

সঠিক উত্তর: (গ) ডাংরা-কাডা

ব্যাখ্যা: সোহরায় হল সাঁওতালদের সবচেয়ে বড় পরব, যা মূলত গৃহপালিত পশু, বিশেষ করে গরু ও মোষকে (ডাংরা-কাডা) সম্মান জানানোর জন্য উদযাপিত হয়। এই সময় তাদের পূজা করা হয় এবং তাদের ঘিরে নাচ-গান হয়।

সঠিক উত্তর: (গ) হর্ ডাহাররে সেন অক্ত

ব্যাখ্যা: ‘ডাহার’ শব্দের অর্থ পথ বা রাস্তা। ‘ডাহার সেরেঞ’ হল সেইসব গান যা সাঁওতালরা এক গ্রাম থেকে অন্য গ্রামে যাওয়ার সময় পথে গেয়ে থাকে। এই গানগুলি ক্লান্তি দূর করে এবং যাত্রাকে আনন্দময় করে তোলে।

সঠিক উত্তর: (খ) কারাম দারে

ব্যাখ্যা: কারাম পরবের মূল কেন্দ্রবিন্দু হল কারাম গাছের ডাল। অবিবাহিত মেয়েরা উপবাস করে এই ডালটিকে গ্রামের আখড়ায় পুঁতে তার চারপাশে নাচ-গান করে। এটি উর্বরতা এবং সৌভাগ্যের প্রতীক।

সঠিক উত্তর: (গ) 1887

ব্যাখ্যা: রেভারেন্ড এল. ও. স্কেফসরুডের সংকলিত এই গুরুত্বপূর্ণ বইটি 1887 সালে প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল। এটি সাঁওতালদের সৃষ্টিতত্ত্ব ও ঐতিহ্য নিয়ে একটি আকর গ্রন্থ।

সঠিক উত্তর: (খ) গুজুঃ অক্ত (শ্রাদ্ধানুষ্ঠান)

ব্যাখ্যা: ‘ভান্ডান’ হল সাঁওতালদের শ্রাদ্ধানুষ্ঠান। এই অনুষ্ঠানে মৃত ব্যক্তির আত্মার শান্তিকামনা করে যে গানগুলি গাওয়া হয়, সেগুলি ‘ভান্ডান সেরেঞ’ নামে পরিচিত।

সঠিক উত্তর: (খ) মন্ত্র বা ঝাড়ফুঁক

ব্যাখ্যা: ‘ঝার্নিক’ হল রোগ নিরাময় বা অশুভ শক্তি দূর করার জন্য ব্যবহৃত মন্ত্র বা ঝাড়ফুঁক। এটি সাঁওতালী লোকচিকিৎসার একটি গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ এবং লোকসাহিত্যের একটি বিশেষ শাখা।

সঠিক উত্তর: (ক) অলচিকি হরফ তে অল আকানা

ব্যাখ্যা: পন্ডিত রঘুনাথ মুরমুর ‘হর সেরেঞ্জ’ সংকলনটির অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য হল এটি তাঁর আবিষ্কৃত অলচিকি লিপিতে লেখা। এটি অলচিকি লিপির প্রসারে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

সঠিক উত্তর: (ক) হিহিড়ী-পিপিড়ী

ব্যাখ্যা: ‘হড়কোরেন মারে হাপড়ামক রেয়াঃ কাথা’ অনুসারে, সাঁওতালদের আদি বাসভূমি ছিল ‘হিহিড়ী-পিপিড়ী’ নামক স্থানে। সেখান থেকেই তাদের যাত্রা শুরু হয়।

সঠিক উত্তর: (খ) ১৯৫০

ব্যাখ্যা: ভাগবত মুরমু ঠাকুরের ‘দং সেরেঞ’ সংকলনটি ১৯৫০ সালে প্রথম প্রকাশিত হয়। এটি সাঁওতালী বিবাহের গানের একটি প্রামাণ্য সংকলন হিসেবে বিবেচিত।

সঠিক উত্তর: (ঘ) জতগিকো

ব্যাখ্যা: ‘লিটা’ বা ‘লিটা গঁসাই’ হলেন সাঁওতালদের প্রধান উপাস্য দেবতাদের একজন। ‘জমসিম বিনতি’-তে লিটাকে স্মরণ করে মারাং বুরু, জাহের এরা, মঁড়েক-তুরুইক সহ সকল দেবদেবীকে আবাহন করা হয়।

সঠিক উত্তর: (খ) ৬৭ টি

ব্যাখ্যা: বলরাম টুডুর ‘বাহা সেরেঞ’ বইটিতে মোট ৬৭টি বাহা পরবের গান সংকলিত হয়েছে, যা বাহা উৎসবের বিভিন্ন পর্যায়ের সাথে সম্পর্কিত।

সঠিক উত্তর: (গ) অৗদ্য মানওয়া (প্রথম মানব-মানবী)

ব্যাখ্যা: সাঁওতালদের সৃষ্টি কাহিনী অনুসারে, পিলচু হাড়াম (পুরুষ) এবং পিলচু বুড্হি (নারী) ছিলেন পৃথিবীর প্রথম মানব-মানবী। তাদের থেকেই সাঁওতাল জাতির বিস্তার হয়।

সঠিক উত্তর: (ক) রূপচাঁদ হাঁসদা

ব্যাখ্যা: ‘মড়েসিঞ মড়েঞ্লিদা’ (পাঁচ ভাই ও পাঁচ বোন) নামক বিখ্যাত লোককাহিনীটি রূপচাঁদ হাঁসদা সংগ্রহ ও লিপিবদ্ধ করেন।

সঠিক উত্তর: (ক) সাঁওতালী আর ইংরেজি

ব্যাখ্যা: রেভাঃ পি. ও. বোডিং-এর ‘হড় কাহনীকো’ (Santal Folk Tales) গ্রন্থটি দ্বিভাষিক। এতে সাঁওতালী মূল কাহিনীর পাশাপাশি তার ইংরেজি অনুবাদও রয়েছে, যা আন্তর্জাতিক পাঠকদের জন্য সহায়ক হয়েছে।

সঠিক উত্তর: (ক) বঙ্গা-বুরু আবাহন লাগিৎ

ব্যাখ্যা: বাঁখেড় হল সাঁওতালদের ধর্মীয় মন্ত্র বা প্রার্থনা। এটি বিভিন্ন পূজা, উৎসব বা সামাজিক অনুষ্ঠানে দেব-দেবীদের (বঙ্গা-বুরু) আবাহন করার জন্য, তাদের আশীর্বাদ প্রার্থনা করার জন্য বা তাদের ধন্যবাদ জানানোর জন্য উচ্চারিত হয়।

সঠিক উত্তর: (খ) মচা-মচা তে (মৌখিক)

ব্যাখ্যা: সাঁওতালী সাহিত্যের আদিকাল বা ১৮৫৪ সালের পূর্ববর্তী সাহিত্য মূলত মৌখিক ছিল। গান, কাহিনী, মন্ত্র ইত্যাদি মুখে মুখে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে বাহিত হয়েছে। পরবর্তীকালে মিশনারি ও সাঁওতাল গবেষকরা এগুলি লিপিবদ্ধ করা শুরু করেন।

সঠিক উত্তর: (ক) উইলিয়াম জর্জ আর্চার

ব্যাখ্যা: সাঁওতালী লোকগীতি সংগ্রাহক ডব্লিউ. জি. আর্চারের পুরো নাম হল উইলিয়াম জর্জ আর্চার। তিনি একজন ব্রিটিশ সিভিল সার্ভেন্ট এবং নৃতত্ত্ববিদ ছিলেন।

সঠিক উত্তর: (গ) যৌবন আর উর্বরতা

ব্যাখ্যা: কারাম পরবে যে কারাম ডাল পূজা করা হয়, তাকে কারাম গোঁসাই বলা হয়। তিনি যৌবন, উর্বরতা এবং বংশবৃদ্ধির প্রতীক। অবিবাহিত মেয়েরা ভালো স্বামী এবং সন্তান লাভের জন্য এই পূজা করে।

সঠিক উত্তর: (ঘ) তুড়কু লুমৗং

ব্যাখ্যা: নায়েক মঙ্গল চন্দ্র সরেনের উপাধি ছিল ‘তুড়কু লুমৗং’। তাঁর লেখা ‘জমসিম বিনতি’র পুথিতে এই নামের উল্লেখ পাওয়া যায়।

সঠিক উত্তর: (ক) এনেচ রেনাঃ রকম

ব্যাখ্যা: লাংড়ে, গোলওয়ারী, ডাহার ইত্যাদি হল বিভিন্ন প্রকারের সাঁওতালী ঐতিহ্যবাহী নাচ ও তার সাথে গাওয়া গানের ধারা। প্রত্যেকটির নিজস্ব তাল, সুর এবং নাচের ভঙ্গি রয়েছে।

সঠিক উত্তর: (ক) ৭ জন কোড়া আর ৭ জন কুড়ি

ব্যাখ্যা: সাঁওতালদের সৃষ্টিতত্ত্ব অনুসারে, প্রথম মানব-মানবী পিলচু হাড়াম ও পিলচু বুড্হির সাতটি পুত্র এবং সাতটি কন্যা সন্তান জন্মায়। তাদের থেকেই পরবর্তীকালে ১২টি পারিস বা গোত্রের সৃষ্টি হয়।

সঠিক উত্তর: (খ) জাহের থান

ব্যাখ্যা: বাহা পরবের পূজা গ্রামের প্রান্তে অবস্থিত পবিত্র শালবন ‘জাহের থান’-এ অনুষ্ঠিত হয়। গ্রামের পুরোহিত বা ‘নাইকে’ সেখানে জাহের এরা, মঁড়েক-তুরুইক এবং মারাং বুরুর পূজা করেন।

সঠিক উত্তর: (গ) রসিকা

ব্যাখ্যা: মাঝি রামদাস টুডুর উপাধি ছিল ‘রসিকা’। তিনি তাঁর পাণ্ডিত্য এবং সাঁওতালী সাহিত্য ও সংস্কৃতিতে গভীর জ্ঞানের জন্য এই উপাধি লাভ করেন।

সঠিক উত্তর: (ক) সোহরায়

ব্যাখ্যা: ‘রিঁজা সেরেঞ’ হল সোহরায় পরবের সময় গাওয়া এক বিশেষ ধরনের গান। এই গানের সাথে মহিলারা দলবদ্ধভাবে নাচেন, যা সোহরায় উৎসবের একটি প্রধান আকর্ষণ।

সঠিক উত্তর: (ক) ধাঁধা

ব্যাখ্যা: সাঁওতালী ভাষায় ‘কুদুম’ শব্দের অর্থ হল ধাঁধা। এটি লোকসাহিত্যের একটি অত্যন্ত জনপ্রিয় এবং বুদ্ধিদীপ্ত শাখা।

সঠিক উত্তর: (গ) নরওয়ে

ব্যাখ্যা: রেভারেন্ড পল ওলাফ বোডিং ছিলেন একজন নরওয়েজিয়ান মিশনারি, ভাষাবিদ এবং নৃতত্ত্ববিদ। তিনি সাঁওতাল পরগণায় কাজ করার সময় সাঁওতালী ভাষা ও সাহিত্যের উপর ব্যাপক গবেষণা করেন।

সঠিক উত্তর: (গ) দং সেরেঞ

ব্যাখ্যা: সাঁওতালী বিবাহের গানকে সাধারণত ‘বাপলা সেরেঞ’ বা ‘দং সেরেঞ’ বলা হয়। ‘দং’ শব্দের অর্থও নাচ-গান সহকারে আনন্দ করা, যা বিবাহের অনুষ্ঠানের সাথে জড়িত।

সঠিক উত্তর: (গ) মেনেৎ কাথা (প্রবাদ)

ব্যাখ্যা: এটি একটি সাঁওতালী প্রবাদ বা ‘মেনেৎ কাথা’। এর অর্থ হল “আকাশে তারার মতো, দেশে সাঁওতালের মতো”, যা সাঁওতালদের সংখ্যাধিক্য এবং বিস্তৃতি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।

সঠিক উত্তর: (গ) বেদিয়া

ব্যাখ্যা: সাঁওতালদের মূল ১২টি পারিস বা গোত্রের মধ্যে বেদিয়া পারিসটি অন্তর্ভুক্ত নয়। মাঝি রামদাস টুডু তাঁর বইতে উল্লেখ করেছেন যে বেদিয়া পারিসটি পরে কোনো কারণে বাদ দেওয়া হয়।

সঠিক উত্তর: (গ) ১৯৬৮

ব্যাখ্যা: পন্ডিত রঘুনাথ মুরমু দ্বারা সংকলিত ‘বাঁখেড়’ বইটি ১৯৬৮ সালে প্রকাশিত হয়েছিল। এটি বিভিন্ন সাঁওতালী ধর্মীয় ও সামাজিক অনুষ্ঠানের মন্ত্রগুলির একটি প্রামাণ্য সংকলন।

সঠিক উত্তর: (ক) গোপাল গামালিয়েল সরেন

ব্যাখ্যা: ডব্লিউ. জি. আর্চার সাঁওতালী লোকগীতি সংগ্রহ এবং অনুবাদের কাজে গোপাল গামালিয়েল সরেনের কাছ থেকে গুরুত্বপূর্ণ সাহায্য পেয়েছিলেন। তাদের যৌথ প্রচেষ্টায় ‘হড় সেরেঞ’ গ্রন্থটি সংকলিত হয়।

সঠিক উত্তর: (ক) কুড়ি লেকা (মেয়েদের মতো)

ব্যাখ্যা: দাঁসায় নাচে অংশগ্রহণকারী পুরুষরা প্রায়শই মেয়েদের পোশাক পরে এবং সেভাবে সেজে নাচে অংশগ্রহণ করে। এটি এই নাচের একটি ঐতিহ্যবাহী এবং স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য।

সঠিক উত্তর: (গ) হাসির গল্প (মজার কাহিনী)

ব্যাখ্যা: ‘গাক’ শব্দের অর্থ হাসা বা মজা করা। সুতরাং, ‘গাক কীহনী’ মানে হল হাসির গল্প বা মজার কাহিনী। স্টেফেন চাঁদ মুরমুর সংকলনে এই ধরনের মজাদার ও শিক্ষামূলক কাহিনী রয়েছে।

সঠিক উত্তর: (ক) ফুল উৎসব

ব্যাখ্যা: ‘বাহা’ শব্দের অর্থ ফুল। বাহা পরব হল সাঁওতালদের বসন্তকালীন ফুল উৎসব। এই সময় শাল ও মহুয়া ফুলে প্রকৃতি সেজে ওঠে এবং সেই নতুন ফুল দিয়েই দেব-দেবীদের পূজা করা হয়।

সঠিক উত্তর: (খ) শিয়াল

ব্যাখ্যা: বিশ্বের অনেক লোককথার মতো সাঁওতালী লোককাহিনীতেও শিয়ালকে (সাঁওতালীতে ‘তুরুই’) একটি ধূর্ত এবং চালাক প্রাণী হিসেবে চিত্রিত করা হয়। অনেক গল্পে শিয়াল তার বুদ্ধি দিয়ে অন্য প্রাণীদের বোকা বানায়।

সঠিক উত্তর: (ক) ১৮৫৪ সালের পূর্ববর্তী সময়

ব্যাখ্যা: সাঁওতালী সাহিত্যের ইতিহাসকে সাধারণত কয়েকটি পর্বে ভাগ করা হয়। এর মধ্যে ‘আদিকাল’ বা ‘হড়অবতার যুগ’ বলতে ১৮৫৪ সালের পূর্ববর্তী সময়কালকে বোঝানো হয়, যখন সাহিত্য মূলত মৌখিক রূপে বিদ্যমান ছিল।

সঠিক উত্তর: (ঘ) হড় কাহনীকো

ব্যাখ্যা: ‘ডাঁটা ধুরৗ’ বা ‘The Story of the Magic Stick’ একটি জনপ্রিয় সাঁওতালী লোককাহিনী, যা রেভাঃ পি. ও. বোডিং-এর সংকলিত ‘হড় কাহনীকো’ গ্রন্থে পাওয়া যায়।

সঠিক উত্তর: (খ) গ্রামের প্রধান বা মোড়ল

ব্যাখ্যা: সাঁওতালদের ঐতিহ্যবাহী গ্রাম শাসন ব্যবস্থায় ‘মাঝি’ হলেন গ্রামের প্রধান। তিনি গ্রামের প্রশাসনিক ও বিচার ব্যবস্থার প্রধান দায়িত্ব পালন করেন।

সঠিক উত্তর: (ক) জাহের এরা লাগিৎ

ব্যাখ্যা: বাহা পরবে প্রধানত তিনটি ফুল ব্যবহার করা হয়। শাল ফুল (সারজম বাহা) জাহের এরাকে, মহুয়া ফুল (মাৎকম বাহা) মঁড়েক-তুরুইককে এবং একটি বিশেষ পাতা মারাং বুরুকে অর্পণ করা হয়।

সঠিক উত্তর: (ঘ) (ক) এবং (খ) দুটোই

ব্যাখ্যা: পন্ডিত রঘুনাথ মুরমুর ‘হর সেরেঞ্জ’ সংকলনের দুটি প্রধান উদ্দেশ্য ছিল। প্রথমত, সাঁওতালী লোকগীতি ও সংস্কৃতিকে সংরক্ষণ করা এবং দ্বিতীয়ত, তাঁর আবিষ্কৃত অলচিকি লিপির মাধ্যমে সেগুলিকে লিপিবদ্ধ করে লিপির ব্যবহার ও প্রচার বাড়ানো।

সঠিক উত্তর: (গ) হাঁড়িয়া (ভাত থেকে তৈরি মদ)

ব্যাখ্যা: সাঁওতালদের প্রায় সমস্ত সামাজিক ও ধর্মীয় অনুষ্ঠানে ‘হাঁড়িয়া’ বা রাইস বিয়ার একটি অপরিহার্য উপাদান। ভান্ডান বা শ্রাদ্ধানুষ্ঠানেও এটি পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের উদ্দেশ্যে অর্পণ করা হয় এবং সকলে মিলে পান করে।

সঠিক উত্তর: (ক) মাঝির সহকারী এবং বার্তাবাহক

ব্যাখ্যা: ‘গডেৎ’ হলেন মাঝির প্রধান সহকারী। তিনি মাঝির নির্দেশাবলী গ্রামবাসীদের কাছে পৌঁছে দেন এবং সভার জন্য লোকজনকে আহ্বান করেন। তিনি একজন গুরুত্বপূর্ণ বার্তাবাহকের ভূমিকা পালন করেন।

সঠিক উত্তর: (গ) আদি মানুষ বা সাঁওতালদের পূর্বপুরুষ

ব্যাখ্যা: ‘খেরোয়াড়’ শব্দটি সাঁওতালরা তাদের আদি পরিচয় বোঝাতে ব্যবহার করে। এর আক্ষরিক অর্থ হল ‘আদি মানুষ’ বা ‘সত্যের পথের অনুসারী’। মাঝি রামদাস টুডুর ‘খেরোয়াড় বংশী ধরম পুথী’ নামটি এই প্রেক্ষাপটেই রাখা।

সঠিক উত্তর: (খ) বাহা

ব্যাখ্যা: সাঁওতালদের সৃষ্টিতত্ত্বে হাঁস ও হাঁসনী (হাঁস-হাঁসলী) একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। তারাই প্রথম ডিম পেড়েছিল, যা থেকে প্রথম মানব-মানবী পিলচু হাড়াম ও পিলচু বুড্হির জন্ম হয়। বাহা পরবের গানে এই কাহিনীর উল্লেখ পাওয়া যায়।

সঠিক উত্তর: (খ) মাঝি রামদাস টুডু রসিকা

ব্যাখ্যা: সাঁওতালী জাতি, ধর্ম ও সংস্কৃতির ভিত্তি স্থাপনকারী গ্রন্থ ‘খেরোয়াড় বংশী ধরম পুথী’ রচনার জন্য মাঝি রামদাস টুডু রসিকাকে অনেক সময় সাঁওতালী সাহিত্যের ‘আদিপুরুষ’ হিসেবে সম্মান জানানো হয়।

সঠিক উত্তর: (গ) পৌষ (ডিসেম্বর-জানুয়ারি)

ব্যাখ্যা: সোহরায় সাঁওতালদের প্রধান ফসল তোলার উৎসব, যা সাধারণত আমন ধান কাটার পর পৌষ মাসে উদযাপিত হয়। এটি তাদের সবচেয়ে বড় এবং আনন্দমুখর পরব।

সঠিক উত্তর: (গ) প্রার্থনা বা নিবেদন

ব্যাখ্যা: ‘বিনতি’ শব্দের অর্থ হল প্রার্থনা, অনুনয় বা নিবেদন। ‘জমসিম বিনতি’-তে সাঁওতালরা তাদের দেব-দেবীদের কাছে সৃষ্টিতত্ত্ব বর্ণনা করে তাদের আশীর্বাদ প্রার্থনা করে।

সঠিক উত্তর: (খ) ডাহারডি, ময়ূরভঞ্জ, ওড়িশা

ব্যাখ্যা: সাঁওতালী ভাষার অলচিকি লিপির স্রষ্টা পন্ডিত রঘুনাথ মুরমুর জন্ম ১৯০৫ সালে ওড়িশার ময়ূরভঞ্জ জেলার ডাহারডি (ডান্ডবোস) গ্রামে।

সঠিক উত্তর: (খ) একজন জ্ঞানী সাঁওতাল বৃদ্ধ, কolean গুরু

ব্যাখ্যা: রেভারেন্ড স্কেফসরুড ‘হড়কোরেন মারে হাপড়ামক রেয়াঃ কাথা’র মূল বিষয়বস্তু একজন জ্ঞানী সাঁওতাল বৃদ্ধের কাছ থেকে শুনে লিপিবদ্ধ করেন, যাকে তিনি ‘কolean গুরু’ বা Kolean Haram বলে উল্লেখ করেছেন।

সঠিক উত্তর: (ক) প্রচলিত বা ঐতিহ্যবাহী গান

ব্যাখ্যা: ‘লাকচার’ শব্দের অর্থ হল ঐতিহ্য বা সংস্কৃতি। সুতরাং, ‘লাকচার সেরেঞ’ বলতে সাঁওতালদের সেই সমস্ত ঐতিহ্যবাহী গানকে বোঝায় যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসছে।

সঠিক উত্তর: (গ) আদিকাল

ব্যাখ্যা: ‘হড়অবতার’ যুগ এবং ‘আদিকাল’ মূলত একই সময়কালকে নির্দেশ করে। এটি সাঁওতালী সাহিত্যের সেই প্রাথমিক পর্যায় যখন সাহিত্য মূলত মৌখিক রূপে প্রচলিত ছিল।

সঠিক উত্তর: (খ) দেওঘর

ব্যাখ্যা: বাবুলাল মুরমু ‘আদিবাসী’-র ‘হর সেরেঞ্জ’ বইটি ঝাড়খণ্ডের দেওঘর থেকে প্রকাশিত হয়েছিল।

সঠিক উত্তর: (গ) প্রধান বা সর্বোচ্চ দেবতা

ব্যাখ্যা: ‘মারাং বুরু’ শব্দের অর্থ ‘মহান পর্বত’। তিনি সাঁওতালদের সর্বোচ্চ এবং প্রধান দেবতা হিসেবে পূজিত হন। তিনি সৃষ্টিকর্তা এবং রক্ষাকর্তা।

সঠিক উত্তর: (ঘ) উপরের সবগুলি

ব্যাখ্যা: সাঁওতালী লোকসাহিত্য অত্যন্ত সমৃদ্ধ। এর প্রধান শাখাগুলির মধ্যে রয়েছে লোকগীতি (সেরেঞ), লোককাহিনী (কাঁহনী), প্রবাদ (মেনেৎ কাথা), ধাঁধা (কুদুম) এবং মন্ত্র (বাঁখেড়/ঝার্নিক)।

সঠিক উত্তর: (ক) টামাক ও তুমদাঃ

ব্যাখ্যা: টামাক (নাগাড়া) এবং তুমদাঃ (মাদল) হল সাঁওতালী নাচের প্রধান তালবাদ্য। বিশেষ করে দং, লাংড়ে, সোহরায় ইত্যাদি নাচের সময় এই দুটি বাদ্যযন্ত্র অপরিহার্য।

সঠিক উত্তর: (ক) পি. ও. বোডিং

ব্যাখ্যা: ‘হড় কাহনীকো’ বা ‘Santal Folk Tales’ গ্রন্থটি রেভারেন্ড পল ওলাফ বোডিং সংগ্রহ ও সম্পাদনা করেন। এটি তিনটি খণ্ডে প্রকাশিত একটি বিশাল কাজ।

সঠিক উত্তর: (খ) শিশুর ঠাকুরমা বা দিদা

ব্যাখ্যা: সাঁওতালী ছাঁটয়ীর অনুষ্ঠানে সাধারণত শিশুর ঠাকুরমা (বাবার মা) বা দিদা (মায়ের মা) শিশুর নামকরণ করেন। এটি একটি ঐতিহ্যবাহী প্রথা।

সঠিক উত্তর: (গ) পি. ও. বোডিং

ব্যাখ্যা: রেভারেন্ড পি. ও. বোডিং সাঁওতালী ভাষার উপর ব্যাপক কাজ করেন এবং পাঁচ খণ্ডে ‘A Santal Dictionary’ রচনা করেন, যা সাঁওতালী ভাষার সবচেয়ে প্রামাণ্য এবং বৃহৎ অভিধান হিসেবে স্বীকৃত।

সঠিক উত্তর: (গ) বঁগা (ফুল)

ব্যাখ্যা: সাঁওতালী ভাষায় ফুলকে ‘বাহা’ বলা হয়। কিছু আঞ্চলিক ভাষায় বা কাব্যিক ভাষায় ‘বঁগা’ শব্দটিও ফুলের প্রতিশব্দ হিসেবে ব্যবহৃত হয়। তবে ‘বাহা’ সবচেয়ে প্রচলিত।

সঠিক উত্তর: (ঘ) ইংরেজি (Lecture)

ব্যাখ্যা: ভাষাবিদরা মনে করেন যে ‘লাকচার’ শব্দটি ইংরেজি ‘Lecture’ বা ‘Culture’ শব্দ থেকে অপভ্রংশ হয়ে সাঁওতালী ভাষায় প্রবেশ করেছে এবং ঐতিহ্য বা সংস্কৃতি অর্থে ব্যবহৃত হচ্ছে।

সঠিক উত্তর: (খ) চাইচাম্পা

ব্যাখ্যা: ‘হড়কোরেন মারে হাপড়ামক রেয়াঃ কাথা’ অনুসারে, সাঁওতালদের পূর্বপুরুষরা ‘সিন্ধ বীর’ (সিন্ধু বন) এবং ‘বাইর বীর’ (বাহির বন) অতিক্রম করে ‘চাইচাম্পা’ নামক স্থানে পৌঁছে একটি সমৃদ্ধ রাজ্য গড়ে তুলেছিল।

সঠিক উত্তর: (ক) উমাকুন্ডা, বাঁকুড়া

ব্যাখ্যা: ‘বাহা সেরেঞ’-এর রচয়িতা বলরাম টুডু পশ্চিমবঙ্গের বাঁকুড়া জেলার উমাকুন্ডা গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন।

সঠিক উত্তর: (খ) দেব-দেবীকে উৎসর্গ বা বলি

ব্যাখ্যা: সাঁওতালদের বিভিন্ন পূজা-পার্বণে এবং সামাজিক অনুষ্ঠানে দেব-দেবীদের উদ্দেশ্যে মুরগি (শিম) এবং শূকর (সুকরি) বলি বা উৎসর্গ করার প্রথা রয়েছে। এটি তাদের ধর্মীয় আচারের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ।

সঠিক উত্তর: (গ) লাংড়ে

ব্যাখ্যা: ‘লাগায় লাগড়ে’ কথাটি লাংড়ে নাচের সময় ব্যবহৃত একটি উৎসাহব্যঞ্জক ধ্বনি। এটি নাচিয়েদের এবং বাদকদের মধ্যে উদ্দীপনা তৈরি করে।

সঠিক উত্তর: (গ) মারাং বুরু, জাহের এরা, মঁড়েক-তুরুইক

ব্যাখ্যা: ‘জমসিম বিনতি’তে প্রধান দেবতা লিটা গঁসাইকে আবাহন করার পাশাপাশি সাঁওতালদের প্রধান দেব-দেবী অর্থাৎ মারাং বুরু, জাহের এরা এবং পাঁচ ভাই-বোন দেবতা মঁড়েক-তুরুইককেও আবাহন করা হয়।

সঠিক উত্তর: (খ) সাধারণ মানুষ বা লোকসমাজ দ্বারা

ব্যাখ্যা: আদিকালের লোকসাহিত্য কোনো একক ব্যক্তির সৃষ্টি নয়। এটি লোকসমাজ বা সাধারণ মানুষের সম্মিলিত সৃষ্টি, যা তাদের জীবন, বিশ্বাস, আনন্দ-বেদনা থেকে স্বতঃস্ফূর্তভাবে উঠে এসেছে এবং মুখে মুখে বাহিত হয়েছে।

সঠিক উত্তর: (ক) পিলচু হাড়াম-বুড্হির ১২ জন সন্তান

ব্যাখ্যা: সাঁওতালদের বিশ্বাস অনুসারে, তাদের ৭ জন পুত্র এবং ৭ জন কন্যা থেকে পরবর্তীকালে বিবাহ সম্পর্কের মাধ্যমে ১২টি প্রধান গোত্র বা পারিসের সৃষ্টি হয়।

সঠিক উত্তর: (খ) বানানো বা কাল্পনিক গল্প

ব্যাখ্যা: ‘ভেক্ কাথা’ বা ‘বানাও কাথা’ বলতে সেইসব লোককাহিনীকে বোঝায় যা সম্পূর্ণরূপে কাল্পনিক এবং মনোরঞ্জনের উদ্দেশ্যে তৈরি। এর কোনো ঐতিহাসিক ভিত্তি থাকে না।

সঠিক উত্তর: (খ) যারা ভালো গান গাইতে পারত এবং গান রচনা করত

ব্যাখ্যা: সাঁওতাল সমাজে যারা সুন্দর গান গাইতে পারতেন, গানের পদ রচনা করতে পারতেন এবং আসর জমাতে পারতেন, তাদের ‘রসিকা’ উপাধিতে ভূষিত করা হত। মাঝি রামদাস টুডু একজন বিখ্যাত রসিকা ছিলেন।

সঠিক উত্তর: (গ) এখানে সাঁওতালরা তাদের ধর্ম ও সমাজ ব্যবস্থার নিয়মকানুন তৈরি করেছিল

ব্যাখ্যা: ‘লুগু বুরু ঘণ্টা বাড়ি’ (ঝাড়খণ্ডের বোকারো জেলায় অবস্থিত) সাঁওতালদের একটি অত্যন্ত পবিত্র তীর্থক্ষেত্র। বিশ্বাস করা হয় যে, এখানে এক বিশাল সমাবেশে সাঁওতালরা তাদের ধর্ম, সমাজ ব্যবস্থা এবং প্রথাগত আইনকানুন (রিওয়া) প্রতিষ্ঠা করেছিল।

সঠিক উত্তর: (খ) গ্রামের অবিবাহিত মেয়েরা

ব্যাখ্যা: কারাম পরবের মূল ব্রতটি গ্রামের অবিবাহিত মেয়েরা (কুমারী) পালন করে। তারা উপবাস করে, কারাম ডাল এনে আখড়ায় পুঁতে তার পূজা করে এবং নাচ-গান করে।

সঠিক উত্তর: (ঘ) রোমান

ব্যাখ্যা: রেভারেন্ড এল. ও. স্কেফসরুড একজন ইউরোপীয় মিশনারি হওয়ায় তিনি সাঁওতালী ভাষাকে রোমান হরফে লিপিবদ্ধ করেছিলেন। তাই এই গ্রন্থটি প্রথম রোমান লিপিতেই প্রকাশিত হয়।

সঠিক উত্তর: (গ) তিনদিন

ব্যাখ্যা: বাহা পরব সাধারণত তিনদিন ধরে উদযাপিত হয়। প্রথম দিনকে ‘উম’ (স্নান), দ্বিতীয় দিনকে প্রধান পূজা বা ‘সারদি মাহা’ এবং তৃতীয় দিনকে ‘সেন্দ্রা’ বা ‘বাহা বাস্কে’ বলা হয়।

সঠিক উত্তর: (খ) দাঁসায়

ব্যাখ্যা: দাঁসায় পরবে গুরু-শিষ্যের একটি পরম্পরা দেখা যায়। অংশগ্রহণকারীরা (চেলা) তাদের গুরুকে অনুসরণ করে গান গায় এবং নাচে। এই গানগুলিতে তাদের হারানো রাজ্য এবং সংস্কৃতির কথা স্মরণ করা হয়।

সঠিক উত্তর: (ঘ) উপরের সবগুলি

ব্যাখ্যা: সাঁওতালদের জীবনে বন-পাহাড়ের (বির বুরু) ভূমিকা বহুবিধ। এটি একদিকে যেমন তাদের জীবন-জীবিকার (শিকার, ফলমূল সংগ্রহ) উৎস এবং আশ্রয়স্থল, তেমনই এটি বন্যপ্রাণীর কারণে বিপদসঙ্কুল এবং দেবতাদের বাসস্থান হিসেবেও কল্পিত। তাই লোকগীতিতে এর সব ধরনের উল্লেখ পাওয়া যায়।

সঠিক উত্তর: (খ) ঠাকুর

ব্যাখ্যা: ‘দং সেরেঞ’ এর সংকলক ভাগবত মুরমুর নামের সাথে ‘ঠাকুর’ উপাধিটি যুক্ত। তিনি একজন শ্রদ্ধেয় ব্যক্তিত্ব এবং লোকসংস্কৃতির গবেষক ছিলেন।

সঠিক উত্তর: (গ) ১৯৪৩

ব্যাখ্যা: ডব্লিউ. জি. আর্চারের সংকলিত ‘হড় সেরেঞ’ (Hor Seren) বইটি ১৯৪৩ সালে প্রকাশিত হয়েছিল। এটি সাঁওতালী লোকগীতি সংগ্রহের একটি মাইলফলক।

সঠিক উত্তর: (খ) কাঠ, পশুর চামড়া এবং অশ্বপুচ্ছের চুল

ব্যাখ্যা: ‘বানাম’ হল সাঁওতালদের একটি ঐতিহ্যবাহী তারযুক্ত বাদ্যযন্ত্র, যা অনেকটা সারেঙ্গির মতো। এটি সাধারণত কাঠ খোদাই করে তৈরি করা হয়, নিচের অংশ পশুর চামড়া দিয়ে ঢাকা থাকে এবং ছড়টি ঘোড়ার লেজের চুল দিয়ে তৈরি হয়।

সঠিক উত্তর: (খ) সামাজিক কাহিনী

ব্যাখ্যা: যদিও এতে কিছু অলৌকিক উপাদান থাকতে পারে, ‘মড়েসিঞ মড়েঞ্লিদা’ মূলত একটি সামাজিক লোককাহিনী যা ভাই-বোনের সম্পর্ক, সামাজিক প্রতিকূলতা এবং বেঁচে থাকার সংগ্রামকে তুলে ধরে।

সঠিক উত্তর: (খ) ডেনমার্ক

ব্যাখ্যা: রেভারেন্ড লার্স ওলসেন স্কেফসরুড ছিলেন একজন ড্যানিশ (ডেনমার্কের) মিশনারি। তিনি ভারতীয় সাঁওতালদের মধ্যে কাজ করার জন্য ‘The Santal Mission of the Northern Churches’ প্রতিষ্ঠা করেন। (উল্লেখ্য: বোডিং ছিলেন নরওয়ের, স্কেফসরুড ছিলেন ডেনমার্কের)।

সঠিক উত্তর: (খ) সোহরায়

ব্যাখ্যা: সোহরায় পরবকে অনেক সময় ‘গো-মুখা’ পরবও বলা হয়, কারণ এই পরবটি মূলত গরু-মোষকে (গো-সম্পদ) কেন্দ্র করে উদযাপিত হয়।

সঠিক উত্তর: (গ) ওঝা বা জানগুরু

ব্যাখ্যা: সাঁওতাল সমাজে রোগ-ব্যাধি বা অশুভ শক্তির প্রভাব দূর করার জন্য যারা মন্ত্র বা ঝাড়ফুঁক (ঝার্নিক) করেন, তাদের ‘ওঝা’ বা ‘জানগুরু’ বলা হয়।

সঠিক উত্তর: (গ) মাঝি, পারানিক, জগমাঝি, জগপারানিক ও গডেৎ

ব্যাখ্যা: ‘আতো মঁড়ে হড়’ বা ‘গ্রামের পাঁচজন’ বলতে সাঁওতালী ঐতিহ্যবাহী গ্রাম শাসন ব্যবস্থার পাঁচজন প্রধান পদাধিকারীকে বোঝায়। এরাই গ্রামের বিচার ও প্রশাসনিক কাজ পরিচালনা করেন।

সঠিক উত্তর: (ক) সৃষ্টিকর্তা বা পরমেশ্বর

ব্যাখ্যা: ‘সিঞ বঙ্গা’ (সূর্য দেবতা) বা ‘ঠাকুর জিউ’ হলেন সাঁওতালদের পরম সৃষ্টিকর্তা। তিনিই সমগ্র বিশ্ব এবং জীব জগৎ সৃষ্টি করেছেন বলে বিশ্বাস করা হয়।

সঠিক উত্তর: (ক) সত্যের জয় এবং অন্যায়ের পরাজয়

ব্যাখ্যা: সাঁওতালী লোককাহিনীসহ বিশ্বের প্রায় সকল লোককাহিনীর একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য হল নীতিশিক্ষা প্রদান। এই গল্পগুলিতে প্রায়শই দেখানো হয় যে, শেষে সত্য এবং ন্যায়ের জয় হয় এবং অন্যায় ও দুষ্টের পরাজয় ঘটে।

সঠিক উত্তর: (গ) ইউরোপীয় মিশনারি এবং পরবর্তীকালে সাঁওতাল গবেষকগণ

ব্যাখ্যা: সাঁওতালী মৌখিক সাহিত্যকে প্রথম লিপিবদ্ধ এবং সংরক্ষণের কাজটি শুরু করেন ইউরোপীয় মিশনারিরা, যেমন স্কেফসরুড, বোডিং, ক্যাম্পবেল প্রমুখ। পরবর্তীকালে পন্ডিত রঘুনাথ মুরমু, মাঝি রামদাস টুডু, ভাগবত মুরমু ঠাকুরের মতো সাঁওতাল গবেষক ও লেখকরা এই ধারাকে এগিয়ে নিয়ে যান।