ESSAY

Urdu MCQ: Sir Syed Ahmed Khan – Talim o Tarbiyat

سوال 1: سرسید احمد خان کب اور کہاں پیدا ہوئے؟

  • (الف) 1817ء، دہلی
  • (ب) 1857ء، لکھنؤ
  • (ج) 1898ء، علی گڑھ
  • (د) 1820ء، آگرہ

صحیح جواب: (الف) 1817ء، دہلی

تفصیلی وضاحت: سرسید احمد خان 17 اکتوبر 1817ء کو ہندوستان کے شہر دہلی میں پیدا ہوئے۔ وہ انیسویں صدی کے ایک عظیم مصلح، مفکر اور ماہرِ تعلیم تھے۔

سوال 2: مضمون “تعلیم و تربیت” کے مطابق ‘تعلیم’ کا کیا مطلب ہے؟

  • (الف) اخلاق سکھانا
  • (ب) علم یا معلومات حاصل کرنا
  • (ج) ہنر سکھانا
  • (د) صرف کتابیں پڑھنا

صحیح جواب: (ب) علم یا معلومات حاصل کرنا

تفصیلی وضاحت: سرسید کے مطابق، ‘تعلیم’ کا بنیادی مقصد انسان کے ذہن کو علم اور معلومات سے روشناس کرانا ہے۔ یہ ذہنی نشوونما کا پہلا قدم ہے۔

سوال 3: سرسید کے نزدیک ‘تربیت’ سے کیا مراد ہے؟

  • (الف) صرف ڈگری حاصل کرنا
  • (ب) انسان کے اخلاق اور عادات کو درست کرنا
  • (ج) امتحان میں پاس ہونا
  • (د) معلومات کو یاد کرنا

صحیح جواب: (ب) انسان کے اخلاق اور عادات کو درست کرنا

تفصیلی وضاحت: سرسید ‘تربیت’ کو ‘تعلیم’ سے زیادہ اہم سمجھتے تھے۔ ان کے نزدیک تربیت کا مطلب انسان کے اندرونی اخلاق، عادات، اور کردار کو سنوارنا اور مہذب بنانا ہے۔

سوال 4: سرسید نے تعلیم اور تربیت میں سے کس کو زیادہ اہمیت دی ہے؟

  • (الف) تعلیم کو
  • (ب) تربیت کو
  • (ج) دونوں کو برابر
  • (د) کسی کو نہیں

صحیح جواب: (ب) تربیت کو

تفصیلی وضاحت: سرسید احمد خان کا ماننا تھا کہ بغیر تربیت کے تعلیم بے فائدہ بلکہ نقصان دہ بھی ہو سکتی ہے۔ ایک تعلیم یافتہ لیکن بد اخلاق شخص معاشرے کے لیے زیادہ خطرناک ہے۔ اس لیے انہوں نے تربیت پر زیادہ زور دیا۔

سوال 5: مضمون کے مطابق، انسان کی تربیت کا عمل کہاں سے شروع ہوتا ہے؟

  • (الف) اسکول سے
  • (ب) یونیورسٹی سے
  • (ج) ماں کی گود سے
  • (د) معاشرے سے

صحیح جواب: (ج) ماں کی گود سے

تفصیلی وضاحت: سرسید نے اس بات پر زور دیا کہ بچے کی پہلی درسگاہ اس کی ماں کی گود ہوتی ہے۔ تربیت کا ابتدائی اور سب سے اہم مرحلہ گھر اور خاص طور پر ماں کے ذریعے شروع ہوتا ہے۔

سوال 6: سرسید نے کس ادارے کی بنیاد رکھی جو بعد میں یونیورسٹی بن گیا؟

  • (الف) جامعہ ملیہ اسلامیہ
  • (ب) محمڈن اینگلو اورینٹل کالج
  • (ج) دارالعلوم دیوبند
  • (د) جامعہ عثمانیہ

صحیح جواب: (ب) محمڈن اینگلو اورینٹل کالج

تفصیلی وضاحت: سرسید احمد خان نے 1875ء میں علی گڑھ میں محمڈن اینگلو اورینٹل (M.A.O) کالج قائم کیا، جو 1920ء میں علی گڑھ مسلم یونیورسٹی بن گیا۔

سوال 7: سرسید کے مطابق، اگر تعلیم کے ساتھ تربیت نہ ہو تو اس کا نتیجہ کیا ہوتا ہے؟

  • (الف) انسان کامیاب ہو جاتا ہے
  • (ب) انسان وحشی اور خود غرض ہو جاتا ہے
  • (ج) انسان بہت امیر ہو جاتا ہے
  • (د) کوئی فرق نہیں پڑتا

صحیح جواب: (ب) انسان وحشی اور خود غرض ہو جاتا ہے

تفصیلی وضاحت: سرسید کا خیال تھا کہ تربیت کے بغیر علم انسان کو مہذب بنانے کے بجائے اس کی حیوانی جبلتوں کو مزید خطرناک بنا دیتا ہے، جس سے وہ خود غرض اور معاشرے کے لیے نقصان دہ بن جاتا ہے۔

سوال 8: سرسید نے قومی ترقی کے لیے کس چیز کو لازم قرار دیا؟

  • (الف) صرف مغربی تعلیم
  • (ب) صرف دینی تعلیم
  • (ج) تعلیم اور تربیت کا امتزاج
  • (د) فوجی طاقت

صحیح جواب: (ج) تعلیم اور تربیت کا امتزاج

تفصیلی وضاحت: سرسید کے نزدیک کسی بھی قوم کی حقیقی ترقی کا راز اس بات میں ہے کہ اس کے افراد تعلیم یافتہ بھی ہوں اور بہترین تربیت کے حامل بھی ہوں۔ ان دونوں کا امتزاج ہی قومی عروج کا باعث بنتا ہے۔

سوال 9: “تعلیم و تربیت” کا مضمون سرسید کی کس کتاب سے ماخوذ ہے؟

  • (الف) اسبابِ بغاوتِ ہند
  • (ب) خطباتِ احمدیہ
  • (ج) مقالاتِ سرسید
  • (د) آثار الصنادید

صحیح جواب: (ج) مقالاتِ سرسید

تفصیلی وضاحت: یہ مضمون سرسید احمد خان کے لکھے ہوئے مختلف مضامین کے مجموعے “مقالاتِ سرسید” کا حصہ ہے، جس میں انہوں نے سماجی، تعلیمی اور اصلاحی موضوعات پر قلم اٹھایا۔

سوال 10: سرسید نے تربیت کے لیے کس ماحول کو سب سے اہم قرار دیا؟

  • (الف) اسکول کا ماحول
  • (ب) کالج کا ماحول
  • (ج) گھریلو ماحول
  • (د) دوستوں کا ماحول

صحیح جواب: (ج) گھریلو ماحول

تفصیلی وضاحت: سرسید کے مطابق، بچے کی شخصیت اور کردار پر سب سے گہرا اثر گھریلو ماحول اور والدین کی تربیت کا ہوتا ہے۔ اگر گھر کا ماحول اچھا ہو تو بچے کی تربیت بھی اچھی ہوتی ہے۔

سوال 11: سرسید نے ‘قومی تربیت’ سے کیا مراد لی ہے؟

  • (الف) پوری قوم کو ایک جیسی تعلیم دینا
  • (ب) پوری قوم کے اخلاق اور کردار کو اجتماعی طور پر سنوارنا
  • (ج) قوم کو فوجی تربیت دینا
  • (د) قوم کو صرف سائنس پڑھانا

صحیح جواب: (ب) پوری قوم کے اخلاق اور کردار کو اجتماعی طور پر سنوارنا

تفصیلی وضاحت: قومی تربیت کا مطلب یہ ہے کہ قوم کے ہر فرد میں اچھے اخلاق، قومی ہمدردی، فرض شناسی اور ایمانداری جیسی صفات پیدا کی جائیں تاکہ پوری قوم بحیثیت مجموعی ترقی کر سکے۔

سوال 12: سرسید احمد خان کا انتقال کب ہوا؟

  • (الف) 1888ء
  • (ب) 1898ء
  • (ج) 1905ء
  • (د) 1857ء

صحیح جواب: (ب) 1898ء

تفصیلی وضاحت: سرسید احمد خان 27 مارچ 1898ء کو علی گڑھ میں وفات پا گئے اور انہیں علی گڑھ مسلم یونیورسٹی کی جامع مسجد کے احاطے میں دفن کیا گیا۔

سوال 13: سرسید کے مطابق، تعلیم انسان کے کس حصے کو روشن کرتی ہے؟

  • (الف) دل کو
  • (ب) روح کو
  • (ج) دماغ کو
  • (د) جسم کو

صحیح جواب: (ج) دماغ کو

تفصیلی وضاحت: سرسید نے واضح کیا کہ تعلیم کا تعلق براہ راست انسان کے دماغ اور اس کی ذہنی صلاحیتوں سے ہے۔ یہ دماغ کو معلومات اور علم کی روشنی سے منور کرتی ہے۔

سوال 14: سرسید نے تربیت کا تعلق انسان کی کس چیز سے جوڑا ہے؟

  • (الف) دولت سے
  • (ب) فطرت اور عادات سے
  • (ج) ذہانت سے
  • (د) طاقت سے

صحیح جواب: (ب) فطرت اور عادات سے

تفصیلی وضاحت: سرسید کے مطابق، تربیت انسان کی فطری صلاحیتوں کو نکھارتی ہے اور اس کی عادات کو اس طرح ڈھالتی ہے کہ وہ ایک اچھا اور مہذب انسان بن سکے۔ اس کا تعلق انسان کے عملی کردار سے ہے۔

سوال 15: “تعلیم و تربیت” مضمون لکھنے کا بنیادی مقصد کیا تھا؟

  • (الف) انگریزی زبان کی مخالفت کرنا
  • (ب) مسلمانوں کو تعلیم اور اخلاقیات کی اہمیت سمجھانا
  • (ج) صرف سائنس کی تعلیم پر زور دینا
  • (د) ایک ادبی شاہکار تخلیق کرنا

صحیح جواب: (ب) مسلمانوں کو تعلیم اور اخلاقیات کی اہمیت سمجھانا

تفصیلی وضاحت: اس مضمون کا بنیادی مقصد ہندوستان کے مسلمانوں، خاص طور پر نوجوان نسل کو یہ باور کرانا تھا کہ جدید تعلیم حاصل کرنے کے ساتھ ساتھ اپنی اخلاقی اور اسلامی تربیت کو نظر انداز نہ کریں۔

سوال 16: سرسید نے کس تحریک کی قیادت کی؟

  • (الف) تحریکِ خلافت
  • (ب) تحریکِ ریشمی رومال
  • (ج) علی گڑھ تحریک
  • (د) تحریکِ پاکستان

صحیح جواب: (ج) علی گڑھ تحریک

تفصیلی وضاحت: سرسید احمد خان نے انیسویں صدی میں مسلمانوں کی تعلیمی، سماجی اور سیاسی بیداری کے لیے ایک بڑی تحریک چلائی جو “علی گڑھ تحریک” کے نام سے مشہور ہوئی۔

سوال 17: سرسید نے ایک تعلیم یافتہ مگر بے تربیت شخص کو کس سے تشبیہ دی ہے؟

  • (الف) ایک بے لگام گھوڑے سے
  • (ب) ایک خوشنما مگر بے خوشبو پھول سے
  • (ج) ایک وحشی درندے سے
  • (د) ایک بغیر پھل کے درخت سے

صحیح جواب: (ج) ایک وحشی درندے سے

تفصیلی وضاحت: سرسید کا نقطہ نظر یہ تھا کہ علم ایک طاقت ہے، اور اگر یہ طاقت کسی ایسے شخص کے ہاتھ میں آ جائے جس کی تربیت نہ ہوئی ہو تو وہ اسے ایک وحشی درندے کی طرح تخریب کاری کے لیے استعمال کرے گا۔

سوال 18: سرسید کے مطابق، تعلیم کا دائرہ کیسا ہے؟

  • (الف) بہت محدود
  • (ب) بہت وسیع
  • (ج) صرف اسکول تک
  • (د) صرف دین تک

صحیح جواب: (ب) بہت وسیع

تفصیلی وضاحت: سرسید کے نزدیک تعلیم کا دائرہ بہت وسیع ہے جس میں دینی علوم، سائنسی علوم، زبانیں، تاریخ اور دیگر تمام شعبہ جات شامل ہیں جو انسان کی ذہنی ترقی کے لیے ضروری ہیں۔

سوال 19: مضمون کے مطابق، تربیت کے لیے سب سے زیادہ ذمہ دار کون ہے؟

  • (الف) استاد
  • (ب) حکومت
  • (ج) والدین
  • (د) معاشرہ

صحیح جواب: (ج) والدین

تفصیلی وضاحت: اگرچہ استاد اور معاشرہ بھی تربیت میں کردار ادا کرتے ہیں، لیکن سرسید نے سب سے زیادہ ذمہ داری والدین پر ڈالی ہے کیونکہ بچے کی ابتدائی اور بنیادی تربیت گھر سے ہی ہوتی ہے۔

سوال 20: سرسید نے ‘تہذیب الاخلاق’ رسالہ کیوں جاری کیا؟

  • (الف) شاعری کو فروغ دینے کے لیے
  • (ب) مسلمانوں کی سماجی اور اخلاقی اصلاح کے لیے
  • (ج) انگریزوں کی حمایت کے لیے
  • (د) صرف پیسہ کمانے کے لیے

صحیح جواب: (ب) مسلمانوں کی سماجی اور اخلاقی اصلاح کے لیے

تفصیلی وضاحت: ‘تہذیب الاخلاق’ کا مقصد مسلمانوں کے خیالات میں جدت پیدا کرنا، انہیں فرسودہ رسوم و رواج سے نکالنا اور ان کی اخلاقی و معاشرتی تربیت کرنا تھا۔ یہ رسالہ علی گڑھ تحریک کا اہم حصہ تھا۔

سوال 21: سرسید کے نزدیک اچھی تربیت کا نتیجہ کیا ہے؟

  • (الف) انسان کا خود غرض بن جانا
  • (ب) انسان کا مہذب، ہمدرد اور فرض شناس بن جانا
  • (ج) انسان کا صرف اپنی ذات کے بارے میں سوچنا
  • (د) انسان کا دنیا سے الگ تھلگ ہو جانا

صحیح جواب: (ب) انسان کا مہذب، ہمدرد اور فرض شناس بن جانا

تفصیلی وضاحت: اچھی تربیت انسان کے اندر اعلیٰ اخلاقی صفات پیدا کرتی ہے۔ وہ ایک ذمہ دار شہری بنتا ہے، دوسروں کا خیال رکھتا ہے اور اپنے فرائض کو ایمانداری سے انجام دیتا ہے۔

سوال 22: سرسید نے یورپی اقوام کی ترقی کا راز کس چیز میں بتایا؟

  • (الف) صرف ان کی فوجی طاقت میں
  • (ب) ان کی دولت میں
  • (ج) ان کی تعلیم اور قومی تربیت میں
  • (د) ان کے جغرافیائی محل وقوع میں

صحیح جواب: (ج) ان کی تعلیم اور قومی تربیت میں

تفصیلی وضاحت: سرسید اکثر یورپی اقوام کی مثال دیتے تھے کہ ان کی ترقی صرف سائنسی علم کی وجہ سے نہیں بلکہ اس لیے بھی ہے کہ انہوں نے اپنی قوم کی اجتماعی تربیت پر بہت زور دیا ہے۔

سوال 23: سرسید کے مطابق، تعلیم اور تربیت کا آپس میں کیا رشتہ ہے؟

  • (الف) دونوں ایک دوسرے کی ضد ہیں
  • (ب) دونوں لازم و ملزوم ہیں
  • (ج) دونوں کا آپس میں کوئی تعلق نہیں
  • (د) تعلیم پہلے آتی ہے، تربیت بعد میں

صحیح جواب: (ب) دونوں لازم و ملزوم ہیں

تفصیلی وضاحت: سرسید کے فلسفے کے مطابق، تعلیم اور تربیت ایک دوسرے کے لیے ضروری ہیں۔ تعلیم کے بغیر تربیت نامکمل ہے اور تربیت کے بغیر تعلیم خطرناک ہے۔ ایک مکمل شخصیت کے لیے دونوں کا ساتھ ہونا لازمی ہے۔

سوال 24: سرسید احمد خان کو ‘سر’ کا خطاب کس نے دیا؟

  • (الف) مغل بادشاہ نے
  • (ب) برطانوی حکومت نے
  • (ج) ترکی کے سلطان نے
  • (د) عوام نے

صحیح جواب: (ب) برطانوی حکومت نے

تفصیلی وضاحت: سرسید احمد خان کی تعلیمی اور سماجی خدمات کے اعتراف میں 1888ء میں برطانوی حکومت نے انہیں ‘نائٹ کمانڈر آف دی آرڈر آف دی اسٹار آف انڈیا’ (KCSI) کا خطاب دیا، جس کے بعد وہ ‘سر سید’ کہلائے۔

سوال 25: “تعلیم و تربیت” مضمون کا اسلوب کیسا ہے؟

  • (الف) شاعرانہ اور رنگین
  • (ب) پیچیدہ اور فلسفیانہ
  • (ج) سادہ، منطقی اور اصلاحی
  • (د) مزاحیہ اور طنزیہ

صحیح جواب: (ج) سادہ، منطقی اور اصلاحی

تفصیلی وضاحت: سرسید کی تحریروں کا خاصہ ان کا سادہ، واضح اور مدلل انداز ہے۔ وہ پیچیدہ باتوں کو آسان لفظوں میں بیان کرتے تھے تاکہ عام قاری بھی ان کے پیغام کو سمجھ سکے۔ ان کا مقصد ادب برائے ادب نہیں بلکہ ادب برائے اصلاح تھا۔

سوال 26: سرسید کے نزدیک بچے کی فطرت کو سنوارنے کا عمل کیا کہلاتا ہے؟

  • (الف) تعلیم
  • (ب) تدریس
  • (ج) تربیت
  • (د) تلقین

صحیح جواب: (ج) تربیت

تفصیلی وضاحت: سرسید کے مطابق، ہر بچہ ایک خاص فطرت لے کر پیدا ہوتا ہے۔ تربیت کا کام اس فطرت میں موجود اچھی صلاحیتوں کو ابھارنا اور بری عادات کو روکنا ہے۔

سوال 27: سرسید نے کس چیز کو “انسان کو انسان بنانا” قرار دیا ہے؟

  • (الف) صرف تعلیم کو
  • (ب) صرف تربیت کو
  • (ج) تعلیم اور تربیت دونوں کو ملا کر
  • (د) دولت کمانے کو

صحیح جواب: (ب) صرف تربیت کو

تفصیلی وضاحت: سرسید کے مطابق، علم تو جانور بھی حاصل کر سکتے ہیں (جیسے سدھائے ہوئے جانور)، لیکن انسان کو حقیقی معنوں میں “انسان” بنانے والی چیز اس کی اخلاقی تربیت ہے جو اسے حیوان سے ممتاز کرتی ہے۔

سوال 28: سرسید کی مشہور تاریخی تصنیف کا نام کیا ہے؟

  • (الف) حیاتِ جاوید
  • (ب) اسبابِ بغاوتِ ہند
  • (ج) الفاروق
  • (د) آثار الصنادید

صحیح جواب: (د) آثار الصنادید

تفصیلی وضاحت: “آثار الصنادید” سرسید کی ابتدائی اور بہت مشہور کتاب ہے جس میں انہوں نے دہلی کی تاریخی عمارتوں اور شخصیات کا تفصیل سے ذکر کیا ہے۔

سوال 29: مضمون کے مطابق، کیا صرف کتابی علم کافی ہے؟

  • (الف) ہاں، بالکل کافی ہے
  • (ب) نہیں، اس کے ساتھ عملی تربیت بھی ضروری ہے
  • (ج) ہاں، اگر وہ دینی علم ہو
  • (د) اس بارے میں مضمون میں کچھ نہیں کہا گیا

صحیح جواب: (ب) نہیں، اس کے ساتھ عملی تربیت بھی ضروری ہے

تفصیلی وضاحت: سرسید نے بار بار اس بات پر زور دیا کہ صرف کتابیں پڑھ لینا یا معلومات اکٹھی کر لینا کافی نہیں۔ جب تک اس علم کو کردار اور عمل میں نہ ڈھالا جائے، وہ بے معنی ہے۔

سوال 30: سرسید نے تعلیم و تربیت کا مقصد کیا بیان کیا ہے؟

  • (الف) اچھی نوکری حاصل کرنا
  • (ب) ایک مہذب اور کارآمد شہری بننا
  • (ج) امتحان میں اعلیٰ نمبر لینا
  • (د) دوسروں پر برتری حاصل کرنا

صحیح جواب: (ب) ایک مہذب اور کارآمد شہری بننا

تفصیلی وضاحت: سرسید کے نزدیک تعلیم و تربیت کا حتمی مقصد ایک ایسا فرد تیار کرنا ہے جو نہ صرف اپنے لیے بلکہ اپنے خاندان، معاشرے اور قوم کے لیے بھی مفید اور کارآمد ثابت ہو۔

سوال 31: سرسید کے مطابق، کون سی چیز انسان کی “حیوانی خصلتوں” کو قابو میں رکھتی ہے؟

  • (الف) تعلیم
  • (ب) دولت
  • (ج) تربیت
  • (د) قانون

صحیح جواب: (ج) تربیت

تفصیلی وضاحت: سرسید کا ماننا تھا کہ انسان میں اچھی اور بری دونوں خصلتیں ہوتی ہیں۔ تربیت وہ عمل ہے جو بری (حیوانی) خصلتوں کو دبا کر اچھی (انسانی) خصلتوں کو پروان چڑھاتا ہے۔

سوال 32: علی گڑھ تحریک کا بنیادی مقصد کیا تھا؟

  • (الف) انگریزوں سے لڑنا
  • (ب) مسلمانوں کو جدید تعلیم اور سائنسی سوچ سے آراستہ کرنا
  • (ج) صرف اردو زبان کو فروغ دینا
  • (د) ایک نئی سیاسی جماعت بنانا

صحیح جواب: (ب) مسلمانوں کو جدید تعلیم اور سائنسی سوچ سے آراستہ کرنا

تفصیلی وضاحت: علی گڑھ تحریک کا مرکزی نقطہ مسلمانوں کو جدید مغربی علوم اور سائنس کی طرف راغب کرنا تھا تاکہ وہ وقت کے تقاضوں کا مقابلہ کر سکیں اور پسماندگی سے نکل سکیں۔

سوال 33: سرسید کے مطابق، تعلیم اور تربیت میں وہی نسبت ہے جو _______ میں ہے۔

  • (الف) جسم اور روح
  • (ب) دن اور رات
  • (ج) زمین اور آسمان
  • (د) پھول اور کانٹے

صحیح جواب: (الف) جسم اور روح

تفصیلی وضاحت: یہ ایک تشبیہ ہے جو سرسید کے نظریے کو واضح کرتی ہے۔ جس طرح جسم روح کے بغیر بے جان ہے اور روح جسم کے بغیر بے اثر، اسی طرح تعلیم تربیت کے بغیر اور تربیت تعلیم کے بغیر نامکمل ہے۔

سوال 34: سرسید نے اپنے مضامین کے ذریعے کس چیز کی مخالفت کی؟

  • (الف) جدید تعلیم کی
  • (ب) سائنسی سوچ کی
  • (ج) فرسودہ رسوم و رواج اور تقلیدِ محض کی
  • (د) انگریزی زبان سیکھنے کی

صحیح جواب: (ج) فرسودہ رسوم و رواج اور تقلیدِ محض کی

تفصیلی وضاحت: سرسید نے اپنے رسالے ‘تہذیب الاخلاق’ اور دیگر تحریروں میں ان تمام پرانی اور بے بنیاد رسومات کی شدت سے مخالفت کی جو مسلمانوں کی ترقی کی راہ میں رکاوٹ تھیں۔

سوال 35: سرسید کے مطابق، ایک بچے کی تربیت میں ناکامی کا ذمہ دار کون ہوتا ہے؟

  • (الف) صرف بچہ خود
  • (ب) صرف استاد
  • (ج) والدین اور معاشرہ
  • (د) حکومت

صحیح جواب: (ج) والدین اور معاشرہ

تفصیلی وضاحت: سرسید کا خیال تھا کہ اگر کوئی بچہ برا نکلتا ہے تو اس میں قصور بچے کا کم اور اس کے والدین اور اس ماحول کا زیادہ ہوتا ہے جس میں اس کی پرورش ہوئی ہے۔

… (سوال 36 سے 99 تک اسی طرز پر ہیں) …

سوال 100: سرسید کے تعلیمی فلسفے کا نچوڑ کیا ہے؟

  • (الف) صرف مغربی علوم کا حصول
  • (ب) صرف دینی علوم پر توجہ
  • (ج) علم برائے علم
  • (د) علم برائے عمل اور کردار سازی

صحیح جواب: (د) علم برائے عمل اور کردار سازی

تفصیلی وضاحت: سرسید احمد خان کے پورے تعلیمی اور اصلاحی مشن کا خلاصہ یہ ہے کہ علم صرف معلومات جمع کرنے کا نام نہیں، بلکہ اس کا مقصد ایک بہترین کردار تعمیر کرنا اور اس علم کو عملی زندگی میں لا کر فرد اور قوم کی بھلائی کے لیے استعمال کرنا ہے۔

Scroll to Top