موضوع ۱: مثنوی معنوی – مولانا جلالالدین رومی (صفحات ۴۴-۵۹)
۱. مولانا جلالالدین رومی شاعر کدام قرن بود؟
پاسخ صحیح: (ج) قرن سیزدهم
مولانا در سال ۱۲۰۷ میلادی (۶۰۴ هجری قمری) متولد شد و در سال ۱۲۷۳ میلادی (۶۷۲ هجری قمری) درگذشت، که مصادف با قرن سیزدهم میلادی است.
۲. معنای لغوی «مثنوی» چیست؟
پاسخ صحیح: (ب) دوتایی (دو بیتی)
مثنوی نوعی قالب شعر فارسی است که در آن هر بیت قافیهای جداگانه دارد و دو مصرع هر بیت با هم همقافیه هستند.
۳. موضوع اصلی مثنوی رومی چیست؟
پاسخ صحیح: (ج) عرفان و معنویت
مثنوی معنوی را «قرآن به زبان پهلوی (فارسی)» نیز نامیدهاند. محتوای اصلی آن فلسفه عرفانی و عشق به خداوند است.
۴. بازرگان در داستان مثنوی کدام پرنده را در قفس داشت؟
پاسخ صحیح: (ب) طوطی
داستان مورد نظر در کتاب درسی درباره یک طوطی زندانی در قفس است که نماد «روح» انسان میباشد.
۵. طوطی از صاحبش خواست چه پیامی را برای طوطیان هندوستان ببرد؟
پاسخ صحیح: (ج) شرح حال غمانگیز خود
طوطی از بازرگان خواست که به یارانش در جنگلهای هندوستان، شرح حال غمانگیز اسارت خود را بازگو کند.
۶. در جنگل هندوستان، یکی از طوطیها با شنیدن پیام چه کرد؟
پاسخ صحیح: (ج) مانند مرده از درخت افتاد
یکی از طوطیها با شنیدن پیام، خود را به مردن زد و از درخت افتاد، که در واقع پیامی رمزآلود برای طوطی اسیر بود.
۷. کار آن طوطی که خود را به مردن زد، چه پیامی برای طوطی اسیر داشت؟
پاسخ صحیح: (ب) پیام راه و روش رهایی
این یک پیام نمادین بود. یعنی: «اگر رهایی میخواهی، خود را بمیران»، به این معنا که تعلقات دنیوی را رها کن.
۸. در داستان مثنوی، «قفس» نماد چیست؟
پاسخ صحیح: (ب) جسم انسان یا دنیای مادی
در عرفان، جسم انسان به قفسی تشبیه میشود که روح در آن زندانی است.
۹. رومی عمیقاً تحت تأثیر چه کسی بود؟
پاسخ صحیح: (ج) شمس تبریزی
شمس تبریزی مرشد و پیر روحانی مولانا بود. دیدار با او باعث تحول معنوی عمیقی در زندگی رومی شد.
۱۰. داستانهای مثنوی اصولاً از چه نوعی هستند؟
پاسخ صحیح: (ب) تمثیلی و نمادین
داستانهای مثنوی در پس ظاهر ساده خود، مفاهیم عمیق عرفانی و فلسفی را بیان میکنند. به همین دلیل تمثیلی (Allegorical) هستند.
۱۱. در پایان داستان، طوطی اسیر چگونه آزاد شد؟
پاسخ صحیح: (ج) خود را به مردن زد
او از روشی که از طوطی هندوستان آموخته بود استفاده کرد. وقتی صاحبش او را مرده پنداشت و از قفس بیرون انداخت، پرواز کرد و رفت.
۱۲. از نظر رومی، دانش حقیقی چگونه به دست میآید؟
پاسخ صحیح: (ب) از طریق تجربه و عشق
رومی دانش مبتنی بر تجربه روحانی و عشق الهی (عشق) را برتر از دانش عقلی و استدلالی میدانست.
۱۳. عبارت «مثنوی معنوی» به چه معناست؟
پاسخ صحیح: (ب) دو بیتیهای روحانی
«معنوی» به معنای روحانی یا باطنی است. بنابراین، «مثنوی معنوی» یعنی شعری در قالب مثنوی که به موضوعات روحانی میپردازد.
۱۴. داستان طوطی چه پیام اخلاقی دارد؟
پاسخ صحیح: (ب) آزادی بزرگترین دارایی زندگی است
درس اصلی داستان این است که رهایی روح از تعلقات دنیوی، هدف نهایی است و برای رسیدن به این آزادی، هوشمندی و فداکاری لازم است.
۱۵. آرامگاه مولانا رومی در کجا قرار دارد؟
پاسخ صحیح: (ج) قونیه، ترکیه
رومی بخش بزرگی از زندگی خود را در قونیه گذراند و آرامگاه او نیز در همین شهر قرار دارد که یکی از جاذبههای گردشگری مهم جهان است.
۱۶. مثنوی به چه زبانی سروده شده است؟
پاسخ صحیح: (ج) فارسی
مثنوی یکی از گنجینههای گرانبهای ادبیات فارسی است و به زبان فارسی کلاسیک سروده شده است.
۱۷. در داستان طوطی، «هندوستان» نماد چیست؟
پاسخ صحیح: (ب) سرچشمه یا وطن اصلی روح
در عرفان، روح از عالم بالا (عالم الست) جدا شده و به این دنیا آمده است. هندوستان در این داستان نماد همان سرچشمه روحانی است که روح آرزوی بازگشت به آن را دارد.
۱۸. مثنوی با شکایت «نی» آغاز میشود. این «نی» نماد چیست؟
پاسخ صحیح: (ج) روح جدا مانده از اصل خویش
در آغاز مثنوی، از ناله نی سخن به میان میآید که از جدایی از اصل خود (نیستان) شکایت دارد. این نماد ناله روح انسان است که از خداوند دور افتاده است.
۱۹. طوطی بازرگان به چه زبانی میتوانست صحبت کند؟
پاسخ صحیح: (ب) به زبان آدمیان
در داستان ذکر شده که طوطی شیرینسخن بود و مانند انسانها حرف میزد، که این ویژگی خاص او بود.
۲۰. رومی پیرو کدام طریقت صوفیانه بود؟
پاسخ صحیح: (د) مولویه
طریقت مولویه بر اساس آموزهها و فلسفه رومی شکل گرفت و به خاطر رقص سماع دراویش چرخان (Whirling Dervishes) مشهور است.
موضوع ۲: اشعار ابوالقاسم لاهوتی
۲۱. ابوالقاسم لاهوتی شاعر کدام کشور است؟
پاسخ صحیح: (ج) ایران
ابوالقاسم لاهوتی شاعر ایرانی بود، اما به دلایل سیاسی به اتحاد جماهیر شوروی (تاجیکستان) پناهنده شد و فعالیت ادبی خود را در آنجا ادامه داد. او را شاعر هر دو کشور ایران و تاجیکستان میدانند.
۲۲. درونمایه اصلی شعر «آزادی و استقلال» چیست؟
پاسخ صحیح: (ج) ستایش آزادی و حاکمیت ملی
همانطور که از عنوان شعر پیداست، موضوع اصلی آن اهمیت و دفاع از آزادی و استقلال کشور است.
۲۳. در شعر «بگو توده ایران»، شاعر چه کسانی را به بیداری فرا میخواند؟
پاسخ صحیح: (ب) توده مردم ایران
«توده» به معنای عامه مردم (Mass) است. شاعر در اینجا از تمام مردم ایران میخواهد که نسبت به حقوق و سرنوشت کشورشان آگاه و فعال باشند.
۲۴. عبارت «لوح مزارم» به چه معناست؟
پاسخ صحیح: (ج) سنگنوشته قبر من
«لوح» به معنای صفحه یا نوشته و «مزار» به معنای قبر است. بنابراین «لوح مزارم» یعنی نوشته روی سنگ قبر من.
۲۵. در شعر «لوح مزارم»، شاعر میخواهد روی سنگ قبرش چه بنویسند؟
پاسخ صحیح: (ب) اینکه او یک انقلابی بود و برای آزادی جنگید
در این شعر، شاعر میخواهد پس از مرگش روی سنگ قبرش بنویسند که او پادشاه یا ثروتمند نبود، بلکه شاعر مردم و سرباز انقلاب بود.
۲۶. عبارت «نقاب لازم نیست» به چه معناست؟
پاسخ صحیح: (الف) نیازی به ماسک (چهرهپوش) نیست
«نقاب» به معنای ماسک یا پوشش چهره، «لازم» به معنای ضروری و «نیست» برای نفی است. شاعر در اینجا به افشای حقیقت و مبارزه با ریاکاری و دورویی دعوت میکند.
۲۷. ابوالقاسم لاهوتی به عنوان چه نوع شاعری شناخته میشود؟
پاسخ صحیح: (ج) شاعر انقلابی و مردمی
در شعر لاهوتی، مفاهیمی چون عدالت اجتماعی، مبارزه با امپریالیسم و حقوق مردم عادی به شدت برجسته است. به همین دلیل او را شاعر انقلابی مینامند.
۲۸. لاهوتی به کدام ایدئولوژی سیاسی معتقد بود؟
پاسخ صحیح: (ج) سوسیالیسم/کمونیسم
لاهوتی عمیقاً از اندیشههای سوسیالیستی الهام گرفته بود و در اشعارش از رهایی طبقه استثمار شده سخن میگفت.
۲۹. در شعر «آزادی و استقلال»، شاعر برای آزادی کشور حاضر به انجام چه کاری است؟
پاسخ صحیح: (ج) فدا کردن جان
بر اساس محتوای شعر، شاعر برای دفاع از آزادی و حاکمیت کشور، آماده بزرگترین فداکاری یعنی جانفشانی است.
۳۰. چرا لاهوتی را «مایاکوفسکی ایران» نامیدهاند؟
پاسخ صحیح: (ب) به خاطر اشعار انقلابیاش که شبیه به مایاکوفسکی، شاعر روس بود
همانند ولادیمیر مایاکوفسکی، شاعر مشهور انقلابی روس، لاهوتی نیز از شعر خود به عنوان ابزاری برای تغییرات اجتماعی و سیاسی استفاده میکرد.
۳۱. در شعر «بگو توده ایران»، چه کسانی به عنوان «دشمن» معرفی شدهاند؟
پاسخ صحیح: (ب) نیروهای امپریالیستی خارجی و استثمارگران داخلی
لاهوتی در شعر خود، عقبماندگی ایران را ناشی از دخالت نیروهای امپریالیستی خارجی و حاکمان و طبقه استثمارگر داخلی که با آنها همکاری میکردند، میدانست.
۳۲. در شعر «نقاب لازم نیست»، شاعر قصد افشای چه چیزی را دارد؟
پاسخ صحیح: (ج) بیعدالتی اجتماعی و ریاکاری
در این شعر، شاعر میخواهد نقاب از چهره افراد بهظاهر محترم جامعه بردارد و چهره واقعی آنها یعنی استثمار و ریاکاری را آشکار کند.
۳۳. سراینده سرود ملی تاجیکستان (در دوره شوروی) کیست؟
پاسخ صحیح: (ب) ابوالقاسم لاهوتی
سرود ملی جمهوری سوسیالیستی تاجیکستان شوروی توسط ابوالقاسم لاهوتی سروده شده بود که یکی از جنبههای مهم هویت بینالمللی اوست.
۳۴. لاهوتی در اشعارش از کدام طبقه اجتماعی سخن میگوید؟
پاسخ صحیح: (ب) کشاورزان، کارگران و زحمتکشان
شعر او به عنوان صدای مردم استثمار شده، محروم و زحمتکش عمل کرده و مبارزات و آرزوی رهایی آنها را به تصویر کشیده است.
۳۵. در شعر «لوح مزارم»، از کدام نوع جاودانگی سخن به میان آمده است؟
پاسخ صحیح: (ج) زنده ماندن در یاد مردم از طریق عمل و آرمان
شاعر نشان میدهد که جاودانگی واقعی نه در مقبره یا سنگنوشته، بلکه در مبارزه برای رهایی مردم و آرمانهایی که از خود به جای میگذارد، به دست میآید.
۳۶. لاهوتی در کجا متولد شد؟
پاسخ صحیح: (ب) کرمانشاه
ابوالقاسم لاهوتی در سال ۱۸۸۷ میلادی در شهر کرمانشاه ایران متولد شد.
۳۷. واژه «آزادی» از کدام زبان گرفته شده است؟
پاسخ صحیح: (ج) فارسی
هر دو واژه «آزاد» و «آزادی» کلماتی اصیل فارسی هستند.
۳۸. کدام رویداد تأثیر عمیقی بر زندگی لاهوتی گذاشت؟
پاسخ صحیح: (ب) انقلاب مشروطه ایران (۱۹۰۵-۱۹۱۱)
لاهوتی در جوانی به طور فعال در انقلاب مشروطه ایران شرکت کرد، که این رویداد پایه و اساس تفکر انقلابی او را شکل داد.
۳۹. در شعر «بگو توده ایران»، منظور از «توده» چیست؟
پاسخ صحیح: (ج) عامه مردم
«توده» یک واژه فارسی به معنای «عامه مردم» یا «the masses» است.
۴۰. لاهوتی سالهای پایانی عمر خود را در کجا گذراند؟
پاسخ صحیح: (ب) مسکو، روسیه
پس از پناهندگی به اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۲۲، او عمدتاً در تاجیکستان و مسکو زندگی کرد و در سال ۱۹۵۷ در مسکو درگذشت.
موضوع ۳: پیام مشرق – دکتر محمد اقبال
۴۱. «پیام مشرق» به چه معناست؟
پاسخ صحیح: (ب) پیام شرق
«پیام» به معنای message و «مشرق» به معنای East است. اقبال از طریق این اثر، اندیشههای فلسفی شرق را به غرب عرضه میکند.
۴۲. «پیام مشرق» در پاسخ به کدام شاعر آلمانی سروده شده است؟
پاسخ صحیح: (ج) گوته
اقبال با الهام از اثر گوته به نام «دیوان غربی-شرقی» (West-östlicher Diwan)، «پیام مشرق» را در پاسخ به آن سرود.
۴۳. در شعر «کرم کتابی»، «کرم کتاب» نماد چیست؟
پاسخ صحیح: (ب) دانش خشک و بدون تجربه عملی
اقبال در اینجا نشان میدهد که کرم کتاب با اینکه در میان اوراق کتاب زندگی میکند، از دانش و طعم زندگی بیبهره است. این نماد دانش بیعمل و بدون تجربه است.
۴۴. در شعر «کرمک شبتاب»، «کرم شبتاب» نماد چیست؟
پاسخ صحیح: (ج) نور درونی یا «خودی» (خودشناسی و اتکا به خود)
کرم شبتاب با وجود کوچکی، با نور خود میدرخشد. اقبال از این طریق میخواهد بگوید که هر موجودی دارای توانایی و پتانسیل درونی است.
۴۵. پیام اصلی مصرع «اگر خواهی حیات، اندر خطر زی» چیست؟
پاسخ صحیح: (ب) اگر زندگی میخواهی، باید خطرپذیر و مبارز باشی
این بخشی از فلسفه «خودی» اقبال است. او معتقد بود که رشد و لذت واقعی زندگی در مبارزه و خطر کردن نهفته است.
۴۶. در شعر «گل تحسین»، شاعر از چه چیزی انتقاد میکند؟
پاسخ صحیح: (ب) تحسین مصنوعی و ریاکارانه
«تحسین» به معنای ستایش است. شاعر در اینجا از گل ستایشی سخن میگوید که توخالی و ظاهری است. او بر صداقت و ارزش واقعی تأکید دارد.
۴۷. محور اصلی فلسفه علامه اقبال چیست؟
پاسخ صحیح: (ب) خودی (Selfhood)
در مرکز تمام اشعار و فلسفه اقبال، مفهوم «خودی» قرار دارد که به معنای خودشناسی، خودسازی و خودباوری است.
۴۸. در دو شعر «کرم کتابی» و «کرمک شبتاب»، اقبال چه چیزی را مقایسه میکند؟
پاسخ صحیح: (ج) دانش بیعمل و قدرت خودیافته
از طریق دو نماد کرم کتاب (دانش بیعمل) و کرم شبتاب (قدرت درونی و نور ذاتی)، اقبال نشان میدهد که قدرت درونی بسیار ارزشمندتر از دانش عاریهای است.
۴۹. علامه اقبال در پاکستان چه عنوانی دارد؟
پاسخ صحیح: (ج) پدر معنوی یا شاعر ملی
اقبال به عنوان «پدر معنوی» پاکستان مورد احترام است، زیرا ایده تشکیل کشور پاکستان از نظریه دو ملت او سرچشمه گرفت. او شاعر ملی پاکستان است.
۵۰. در شعر «اگر خواهی حیات»، منظور از «خطر» چیست؟
پاسخ صحیح: (ب) مبارزات و سختیهای زندگی
در اینجا «خطر» به معنای چالشها، مبارزات و ریسکهایی است که برای دستیابی به اهداف جدید باید پذیرفت. اقبال زندگی امن و بیتحرک را معادل مرگ میدانست.
۵۱. «پیام مشرق» به چه زبانی سروده شده است؟
پاسخ صحیح: (ج) فارسی
علامه اقبال هم به زبان اردو و هم فارسی شعر سروده است. «پیام مشرق» یکی از برترین آثار منظوم فارسی اوست.
۵۲. در شعر «گل تحسین»، زیبایی واقعی در چه چیزی نهفته است؟
پاسخ صحیح: (ج) در صداقت و ارزش واقعی
شاعر، گلی را که دارای زیبایی و ارزش واقعی و صادقانه است، برتر از گل تحسین ریاکارانه و مصنوعی میداند.
۵۳. مفهوم «خودی» اقبال از کدام فیلسوف غربی تأثیر پذیرفته است؟
پاسخ صحیح: (ب) فریدریش نیچه
بین مفهوم «ابرانسان» (Übermensch) نیچه و «مرد مؤمن» یا «انسان کامل» اقبال شباهتهایی وجود دارد، هرچند مفهوم اقبال بر پایه معنویت اسلامی استوار است.
۵۴. «کرمک شبتاب» منبع نور خود را برای چه کسی توضیح میدهد؟
پاسخ صحیح: (د) برای بلبل
در شعر، وقتی بلبل از کرم شبتاب درباره کوچکیاش سوال میکند، او پاسخ میدهد که خداوند به هر موجودی استعداد و نور خاص خود را عطا کرده است.
۵۵. فلسفه «اندر خطر زی» از طریق کدام حیوان به تصویر کشیده شده است؟
پاسخ صحیح: (ب) عقاب (شاهین)
اقبال در اشعارش بارها از «شاهین» به عنوان نماد بلندپروازی، قدرت، آزادی و زندگی خطرپذیر استفاده کرده است.
موضوع ۴: برگزیده شعر فارسی معاصر (به انتخاب منیبالرحمن)
۶۱. عبارت «برگزیده شعر فارسی معاصر» به چه معناست؟
پاسخ صحیح: (ب) اشعار منتخب فارسی مدرن
«برگزیده» یعنی منتخب، «شعر» یعنی poetry، «فارسی» یعنی Persian، و «معاصر» یعنی contemporary یا modern.
۶۲. واژه «شبنم» به چه معناست؟
پاسخ صحیح: (ب) ژاله
«شبنم» یک واژه فارسی به معنای قطره آب است که شبها روی گیاهان مینشیند (Dewdrop).
۶۳. در شعر معاصر فارسی، «شبنم» معمولاً نماد چیست؟
پاسخ صحیح: (ب) پاکی، شفافیت و زیبایی زودگذر
قطره شبنم در نور صبح درخشان و پاک به نظر میرسد، اما با طلوع خورشید ناپدید میشود. شاعران این زیبایی زودگذر و پاک را به جنبههای مختلف زندگی تشبیه میکنند.
۶۴. واژه «غروب» به چه معناست؟
پاسخ صحیح: (ج) فرورفتن خورشید
«غروب» واژهای با ریشه عربی است که در فارسی به معنای فرورفتن، به ویژه غروب خورشید (Sunset) به کار میرود.
۶۵. در شعر «غروب» معمولاً چه حسی بیان میشود؟
پاسخ صحیح: (ب) اندوه، پایان و حسرت گذشته
غروب خورشید نشانه پایان روز است و اغلب در شاعران حس اندوه، حسرت گذشته (nostalgia) یا احساس پایان یافتن چیزی را برمیانگیزد.
۶۸. پدر شعر نوی فارسی چه کسی است؟
پاسخ صحیح: (ج) نیما یوشیج
نیما یوشیج به عنوان بنیانگذار شعر نوی فارسی شناخته میشود، زیرا او برای اولین بار قالبهای سنتی را شکست و سبکی جدید را پایهگذاری کرد.
۷۰. در شعر «غروب»، خورشید در حال غروب میتواند نماد چه چیزی باشد؟
پاسخ صحیح: (د) همه موارد
تصویر غروب بسیار قدرتمند است و شاعران از آن به معانی استعاری مختلفی مانند پایان زندگی، پایان یک دوران باشکوه یا سقوط یک تمدن استفاده میکنند.
موضوع ۵: رباعیات عمر خیام
۷۶. «رباعی» چیست؟
پاسخ صحیح: (ب) یک شعر چهار مصراعی (دوبیتی)
«رباعی» از واژه عربی «اربعه» (چهار) گرفته شده است. این یک قالب شعر چهار مصراعی است که مصراعهای اول، دوم و چهارم آن همقافیه هستند.
۷۷. پیام اصلی فلسفه عمر خیام چیست؟
پاسخ صحیح: (ج) لذت بردن از لحظه حال (دم غنیمت شمردن)
پیام اصلی رباعیات خیام این است که زندگی زودگذر است، آینده نامعلوم و گذشته گذشته است. بنابراین باید از لحظه حال کاملاً لذت برد.
۷۸. در شعر خیام، «ساقی» به چه کسی اشاره دارد؟
پاسخ صحیح: (ج) شرابدهنده یا بخشنده لذت زندگی
ساقی کسی است که شراب یا لذت زندگی را عرضه میکند. او یکی از شخصیتهای محوری در فلسفه لذتگرایانه خیام است.
۷۹. در شعر خیام، «شراب» یا «می» نماد چیست؟
پاسخ صحیح: (ب) لذت زندگی و رهایی از نگرانی
شراب خیام را نباید به معنای واقعی آن در نظر گرفت، بلکه باید آن را به صورت نمادین تفسیر کرد. این نماد فراموش کردن نگرانیهای دنیوی و چشیدن طعم زندگی است. برخی مفسران آن را نماد عشق معنوی نیز میدانند.
۸۰. عمر خیام در اصل یک _____ مشهور بود.
پاسخ صحیح: (ب) ریاضیدان و ستارهشناس
با اینکه خیام به عنوان شاعر شهرت جهانی دارد، در زمان خود بیشتر به عنوان یک ریاضیدان، ستارهشناس و فیلسوف برجسته شناخته میشد. او نقش مهمی در اصلاح تقویم جلالی داشت.
۸۱. در رباعی شماره ۲، شاعر برای چه چیزی افسوس میخورد؟
پاسخ صحیح: (الف) برای جوانی از دست رفته
در این رباعی، شاعر برای بهار زندگی یا جوانی که به سرعت میگذرد و هرگز باز نخواهد گشت، حسرت میخورد.
۸۲. در رباعی شماره ۵، «کوزه گلی» نماد چیست؟
پاسخ صحیح: (ب) جسم انسان
خیام اغلب از استعاره کوزهگر و کوزه گلی استفاده میکند. در اینجا کوزه نماد جسم انسان است که روزی به خاک باز خواهد گشت.
۸۳. پیام اصلی رباعی شماره ۱۳ چیست؟
پاسخ صحیح: (الف) فکر فردا بیفایده است، حال را دریاب.
در این رباعی خیام میگوید که کسی از فردا خبر ندارد و گذشته نیز گذشته است، پس خوش باش و نقد (یعنی حال) را از دست مده.
۸۵. در رباعی شماره ۲۶، زندگی انسان به چه چیزی تشبیه شده است؟
پاسخ صحیح: (ب) به یک کاروانسرای بیابانی
خیام دنیا را به کاروانسرایی تشبیه میکند که انسانها برای مدتی کوتاه در آن اقامت میکنند و سپس میروند، همانطور که پادشاهان با شکوه و جلال خود آمدند و رفتند.
۸۶. در رباعی شماره ۴۱، «کوزهگر» کیست؟
پاسخ صحیح: (ج) سرنوشت یا آفریننده
خیام از طریق استعاره کوزهگر، به آفریننده اشاره میکند که انسان (کوزه گلی) را به میل خود میسازد و میشکند. این نشاندهنده شک و تردید شاعر نسبت به جبرگرایی است.
۸۷. در رباعی شماره ۶۶، شاعر نسبت به چه چیزی شک و تردید خود را بیان میکند؟
پاسخ صحیح: (ب) مفهوم بهشت و دوزخ
در این رباعی، خیام مفاهیم رایج بهشت و دوزخ را زیر سوال میبرد و میگوید که اینها ساخته و پرداخته ذهن انسان هستند.
۸۹. چه کسی رباعیات عمر خیام را با ترجمه انگلیسی خود مشهور کرد؟
پاسخ صحیح: (ج) ادوارد فیتزجرالد
ترجمه آزاد و بینظیر ادوارد فیتزجرالد با عنوان “The Rubaiyat of Omar Khayyam” باعث شد خیام در جهان غرب و سپس در سراسر جهان به شهرت عظیمی دست یابد.
۹۰. خیام در کجا متولد شد؟
پاسخ صحیح: (ب) نیشابور
عمر خیام در شهر نیشابور در استان خراسان ایران متولد شد و در همانجا به خاک سپرده شد.
۹۱. در قالب رباعی، کدام مصراعها باید همقافیه باشند؟
پاسخ صحیح: (ج) اول, دوم و چهارم
ساختار کلاسیک رباعی به صورت AABA است، یعنی مصراعهای اول، دوم و چهارم دارای قافیه یکسان هستند و مصراع سوم قافیه متفاوتی دارد یا آزاد است.
۹۲. در شعر خیام، تکرار واژه «خاک» نماد چیست؟
پاسخ صحیح: (الف) ناچیزی و فناپذیری زندگی انسان
خیام نشان میدهد که همه، از پادشاهان بزرگ گرفته تا مردم عادی، پس از مرگ به خاک تبدیل میشوند. این خاک بخشی از انسانهای زندهای بوده که فناپذیری زندگی را یادآوری میکند.
۹۴. خیام در دوران کدام سلسله پادشاهی زندگی میکرد؟
پاسخ صحیح: (ب) سلجوقیان
عمر خیام در دوران طلایی امپراتوری سلجوقی زندگی میکرد و از حمایت سلطان ملکشاه برخوردار بود.
۹۶. کدام مفهوم در رباعیات خیام وجود ندارد؟
پاسخ صحیح: (د) ایمان کورکورانه
شعر خیام سرشار از پرسش، شک و استدلال است. او باورهای رایج مذهبی و جهان پس از مرگ را زیر سوال میبرد، بنابراین ایمان کورکورانه با فلسفه او در تضاد است.
۹۹. در رباعی شماره ۵، تصور میشود که جام شراب از جمجمه چه کسی ساخته شده است؟
پاسخ صحیح: (ج) یک پادشاه
در این رباعی، شاعر تصور میکند که جامی که در آن مینوشد، شاید از جمجمه یک پادشاه قدرتمند ساخته شده باشد. این امر پوچی قدرت و زندگی را نشان میدهد.
۱۰۰. از نظر خیام، بهترین همراهان زندگی چه کسانی هستند؟
پاسخ صحیح: (الف) کتاب، شراب و یار
مفهوم اصلی یکی از رباعیات مشهور خیام (در ترجمه فیتزجرالد) این است که در یک مکان خلوت، یک کتاب شعر، یک جام شراب و یک یار مهربان، خود بهشت است.